مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٧٣ - (مسألة ١٨) یجب فی ضیق الوقت الاقتصار علی أقلّ الواجب

(مسألة ١٨): یجب فی ضیق الوقت الاقتصار علی أقلّ الواجب {٥١} إذا استلزم الإتیان بالمستحبات وقوع بعض الصلاة خارج
_____________________________
{٤٨} لعمومات أدلة التکالیف و إطلاقاتها، و لا مانع فی البین إلّا حدیث «رفع القلم عن الصبیّ حتّی یحتلم» [١]، و حدیث «عمد الصبیّ خطأ» [٢].
و دعوی الإجماع عن بعض علی عدم شرعیة عبادات الصبیّ، و إنّما هی تمرینیة فقط.
و المنساق من الأول رفع الإلزام و العقاب فقط، لأنّه فی مقام الامتنان و یکفی رفعهما فیه. و الثانی مختص بالدیات. و عهدة إثبات الأخیر علی مدعیه، فالملاک عام و الدلیل شامل و المانع مفقود، فالتعمیم متعیّن، و یأتی فی (فصل قضاء الصلاة) و فی کتاب الصوم و الحج التعرض لهذه المسألة أیضا، و هی سیّالة فی جمیع عبادات الصبیّ، و هی إذا اجتمعت الشرائط عین عبادات البالغین إلّا فی وصف الوجوب و عدمه، و هو خارج عن حقیقة المأمور به، و لا یعتبر فی القصد أیضا، و یأتی فی کتاب الحج بعض الکلام.
{٤٩} ظهر وجه الاحتیاط مما تقدم.
{٥٠} لشمول ما تقدم من الأدلة لهذه الصورة أیضا، بل بالأولی، کما لا یخفی.
{٥١} لأنّ إدراک الوقت أهمّ من إتیان ما زاد علی أقلّ الواجب، و مقتضی القاعدة حینئذ ترک المهمّ لدرک الأهمّ.