مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٥٠٦ - (مسألة ٨) یستحب الصلاة فی المسجد الذی لا یصلّی فیه

له یوم القیامة، ففی الخبر: «سأل الراوی أبا عبد اللّه (علیه السلام) یصلّی الرجل نوافله فی موضع أو یفرقها؟ قال (علیه السلام): «لا بل ها هنا و ها هنا، فإنّها تشهد له یوم القیامة»، و عنه (علیه السلام):
«صلّوا من المساجد فی بقاع مختلفة فإنّ کلّ بقعة تشهد للمصلّی علیها یوم القیامة». [ (مسألة ٧): یکره لجار المسجد أن یصلّی فی غیره لغیر علّة کالمطر]

(مسألة ٧): یکره لجار المسجد أن یصلّی فی غیره لغیر علّة کالمطر قال النبیّ (صلّی اللّه علیه و آله): «لا صلاة لجار المسجد إلا فی مسجده» و یستحب ترک مؤاکلة من لا یحضر المسجد و ترک مشاربته و مشاورته {٤٧} و مناکحته و مجاورته.

[ (مسألة ٨): یستحب الصلاة فی المسجد الذی لا یصلّی فیه]

(مسألة ٨): یستحب الصلاة فی المسجد الذی لا یصلّی فیه، و یکره تعطیله، فعن أبی عبد اللّه (علیه السلام): «ثلاثة یشکون إلی اللّه عزّ و جل مسجد خراب لا یصلّی فیه أهله، و عالم بین جهال،
_____________________________
{٤٧} لقول أبی عبد اللّه (علیه السلام): «رفع إلی أمیر المؤمنین (علیه السلام) بالکوفة أنّ قوما من جیران المسجد لا یشهدون الصلاة جماعة فی المسجد فقال (علیه السلام): لیحضرنّ معنا صلاتنا جماعة، أو لیتحولنّ عنا و لا یجاورونا و لا نجاورهم» [١].
و عنه (علیه السلام): «إنّ قوما لا یحضرون الصلاة معنا فی مساجدنا، فلا یؤاکلونا، و لا یشاربونا، و لا یشاورونا، و لا یناکحونا و لا یأخذوا من فیئنا شیئا، أو یحضروا معنا صلاتنا جماعة و إنّی لأوشک أن آمر لهم بنار تشعل فی دورهم، فأحرق علیهم أو ینتهون قال: فامتنع المسلمون عن مؤاکلتهم، و مشاربتهم و مناکحتهم حتّی حضروا الجماعة مع المسلمین» [٢].

---

[١] الوسائل باب: ٢ من أبواب أحکام المساجد حدیث: ٧.
[٢] الوسائل باب: ٢ من أبواب أحکام المساجد حدیث: ٩.