مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٥٢٧ - (الثانی عشر) یکره استطراق المساجد إلا أن یصلّی فیها

(الثانی عشر): یکره استطراق المساجد {٩٤} إلا أن یصلّی فیها
_____________________________
إلّا أن یدّعی الانصراف عنه حینئذ.
(الثالث): مقتضی الأصل عدم الکراهة فی غیر المساجد من سائر الأماکن، و لو شک فی کون شی‌ء من الشرف المکروه، فمقتضی الأصل عدم الکراهة.
{٩٣} نسب إلی المشهور، و مستندهم ما عن علیّ (علیه السلام) فی خبر طلحة بن زید: «أنّه کان یکسر المحاریب إذا رآها فی المساجد و یقول: کأنّها مذابح الیهود» [١].
و ما عن الجعفری: «إذا خرج القائم أمر بهدم المنار و المقاصیر التی فی المسجد» [٢].
و لا بد من حمل الخبر الأول علی الأخیر، لأنّ فعلهم و قولهم (علیهم السلام) واحد و هی حجرة خاصة تعمل لصلاة الإمام فیها تحفظا له عن اغتیاله، فلا تشمل مثل المحاریب المکشوفة التی تکون فی مسجد الکوفة، و کذا المحاریب البارزة التی تکون مثلها و لو کانت تحت السقف، أو فی داخل الجدار. و المسألة بحسب القاعدة من موارد الأخذ بالقدر المتیقن و البراءة فی غیره بعد إجمال الدلیل و وجود القدر المتیقن فیه.
{٩٤} لقول النبیّ (صلّی اللّه علیه و آله) فی خبر المناهی: «لا تجعلوا المساجد طرقا حتّی تصلّوا فیها رکعتین» [٣].