مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٤٤٥ - (مسألة ١٤) یجوز السجود علی الثمار غیر المأکولة أصلا

(مسألة ١٤): یجوز السجود علی الثمار غیر المأکولة أصلا کالحنظل و نحوه {٢٤}.
_____________________________
لا، و لا علی الثوب الکرسف و لا علی الصوف، و لا علی شی‌ء من الحیوان، و لا علی طعام، و لا علی شی‌ء من ثمار الأرض، و لا علی شی‌ء من الریاش» [١].
ثمَّ إنّ الثمرة أقسام: الأول: ما کانت مأکول الإنسان و کان ذلک متعارفا کالأثمار المعروفة.
الثانی: ما کانت تستعمل للتداوی کالحنظل- مثلا- و تقدم حکمه فی [مسألة ٤].
الثالث: ما کان مستعملا للتداوی و کان علف الدواب أیضا و حکمه حکم سابقة فی عدم جواز السجود علیه.
الرابع: ما اختص بعلف الدواب.
الخامس: ما لم یعد لأکل الإنسان و أعدّ لأکل الحیوان، و لکن یأکله الإنسان أیضا نادرا. و یجوز السجود علی الأخیرین، لأنّه من نبات الأرض و لم یعد لأکل الإنسان عرفا، و الأکل النادر لا اعتبار به کما مرّ، و من ذلک یظهر حکم الکلاء و العشب و الحشیش و سائر النباتات، فیجوز السجود علیها، لوجود المقتضی و فقد المانع.
{٢٤} ظهر مما تقدم وجهه.
فروع- (الأول): لا یجوز السجود علی قرن الحیوان، و عظمه و شعره، لما مرّ من قوله (علیه السلام): «و لا شی‌ء من الحیوان» [٢]، مع أنّه لیس من الأرض و لا من نباتها.