مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٥٠ - (مسألة ٦) یجب علی المرأة ستر رقبتها حال الصلاة
(مسألة ٤): لا یجب علی المرأة حال الصلاة ستر ما فی باطن الفم من الأسنان و اللسان، و لا ما علی الوجه من الزینة- کالکحل و الحمرة و السواد و الحلی- و لا الشعر الموصول بشعرها و القرامل و غیر ذلک و إن قلنا بوجوب سترها عن الناظر {٢٨}.
[ (مسألة ٥): إذا کان هناک ناظر ینظر بریبة إلی وجهها أو کفیها أو قدمیها یجب علیها سترها](مسألة ٥): إذا کان هناک ناظر ینظر بریبة إلی وجهها أو کفیها أو قدمیها یجب علیها سترها، لکن لا من حیث الصلاة، فإن أثمت و لم تسترها لم تبطل الصلاة. و کذا بالنسبة إلی حلیّها و ما علی وجهها من الزینة و کذا بالنسبة إلی الشعر الموصول و القرامل فی صورة حرمة النظر إلیها {٢٩}.
[ (مسألة ٦): یجب علی المرأة ستر رقبتها حال الصلاة](مسألة ٦): یجب علی المرأة ستر رقبتها حال الصلاة {٣٠}.
_____________________________
علیه، کما تقدم فی الغسلات الوضوئیة، و مسحات التیمم، و یأتی فی غیرهما و هی سیالة فی الفقه.
{٢٨}
کلّ ذلک للأصل، و عدم الإشارة إلی وجوب ستر شیء من ذلک فی الأدلة مع کون
الحکم ابتلائیا خصوصا بعد ما ورد من إطلاق: «لا تصلّی المرأة عطلاء» [١].
و لا دلیل علی الملازمة بین الستر فی غیر الصلاة و الستر فیها، بل مقتضی الأصل عدمها.
{٢٩}
أما وجوب الستر مع الناظر، فلإطلاق دلیله الشامل لحال الصلاة أیضا. و أما
عدم البطلان مع المخالفة، فلعدم کون هذا الستر شرطا فی صحة الصلاة، و عدم
اقتضاء الأمر بالشیء النّهی عن ضده.
{٣٠} للأخبار- المتقدمة- المشتملة علی الخمار و الملحفة المستلزم لستر الرقبة.
[١] الوسائل باب: ٥٨ من أبواب لباس المصلّی حدیث: ١.