مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٥٠ - (مسألة ١) لا یجوز الصلاة قبل دخول الوقت

[ (فصل فی أحکام الأوقات)]

(فصل فی أحکام الأوقات)

[ (مسألة ١): لا یجوز الصلاة قبل دخول الوقت]

(مسألة ١): لا یجوز الصلاة قبل دخول الوقت، فلو صلّی بطلت و إن کان جزءا منها قبل الوقت {١}، و یجب العلم بدخوله حین الشروع فیها {٢} (فصل فی أحکام الأوقات)
_____________________________
{١} بالضرورة من الدّین إلّا ممّا استثنی- کما یأتی- و مقتضی إطلاق قول أبی عبد اللّه (علیه السلام): «من صلّی فی غیر وقت فلا صلاة له» [١].
و حدیث: «لا تعاد الصلاة إلّا من خمسة: الوقت، و الطهور، و القبلة، و الرکوع، و السجود» [٢].
بطلانها بوقوع جزء منها قبل الوقت أیضا.
{٢} للإجماع، و قاعدة الاشتغال، و النصوص قال أبو جعفر (علیه السلام): «فإذا استیقنت أنّها قد زالت بدأت بالفریضة» [٣].
و عنه (علیه السلام) فی خبر ابن مهزیار: «فلا تصلّ فی سفر و لا حضر حتّی تتبینه» [٤].
و قول أبی الحسن (علیه السلام) فی خبر ابن جعفر: «فی الرجل یسمع الأذان، فیصلّی الفجر و لا یدری طلع أم لا، غیر أنّه یظن لمکان الأذان أنّه طلع، قال: لا یجزیه حتّی یعلم أنّه قد طلع» [٥].

---

[١] الوسائل باب: ١٣ من أبواب المواقیت حدیث: ٧.
[٢] الوسائل باب: ٩ من أبواب القبلة حدیث: ١.
[٣] الوسائل باب: ٥٨ من أبواب المواقیت حدیث: ١.
[٤] الوسائل باب: ٥٨ من أبواب المواقیت حدیث: ٣.
[٥] الوسائل باب: ٥٨ من أبواب المواقیت حدیث: ٤.