غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٥٧٧ - مستحبّات الرّكوع

وربّما يقال : لو اقتصر المأموم على التحميد كان أحسن [١] ، لصحيحة جميل : ما يقول الرجل خلف الإمام إذا قال : سمع الله لمن حمده؟ قال : «يقول : الحمد لله رب العالمين ، ويخفض من الصوت» [٢].

وقال الشيخ رحمه‌الله : ولو قال : ربّنا لك الحمد ، لم تفسد صلاته [٣].

ونقل الشهيد في الذكرى حديثاً وقال بصحّته : «إنّ الإمام إذا قال : سمع الله لمن حمده ؛ قال من خلفه : ربّنا لك الحمد» ونقله عن بعض الأصحاب أيضاً [٤].

ولكن المنقول من المنتهي أن تركه أولى ، مؤذناً بنسبته إلى الأصحاب [٥] ، والمنقول في روايتنا بدون الواو [٦] ، والعامّة مختلفون على ما قيل [٧].

ولعلّ قول ذلك لم يكن مفسداً كما ذكره الشيخ ، إلّا أنّ التسميع أحسن.

وربما توجّه رواية جميل أيضاً بإرجاع الضمير إلى المأموم [٨] ، فتوافق العمومات.

ثمّ إنّ المعلوم من الروايات المعتبرة [٩] والإجماع المنقول كما يظهر من بعضهم [١٠] ، والمشهور بين الأصحاب : أنّ ذلك بعد الانتصاب. والمنقول عن ظاهر جماعة منهم أنّه في حال الارتفاع ، وسائر الأذكار حال القيام [١١] ، والمشهور أقوى.

[١] المدارك ٣ : ٣٩٩.

[٢] الكافي ٣ : ٣٢٠ ح ٢ ، الوسائل ٤ : ٩٤٠ أبواب الركوع ب ١٧ ح ١.

[٣] المبسوط ١ : ١١٢.

[٤] الذكرى : ١٩٩.

[٥] المنتهي ١ : ٢٨٦.

[٦] الوسائل ٤ : ٩٤٠ أبواب الركوع ب ١٧ ح ٤.

[٧] الذكرى : ١٩٩.

[٨] كما في الحدائق ٨ : ٢٢٦.

[٩] الوسائل ٤ : ٦٧٣ أبواب أفعال الصلاة ب ١ ، وص ٩٢٠ أبواب الركوع ب ١٠.

[١٠] كالمحقّق في المعتبر ٢ : ٢٠٣ ، والعلامة في المنتهي ١ : ٢٨٥.

[١١] منهم ابن أبي عقيل كما في الذكرى : ١٩٩ ، وابن زهرة في الغنية (الجوامع الفقهيّة) : ٥٥٩ ، وأبو الصلاح في الكافي في الفقه : ١٤٢.