دانشنامه بزرگ اسلامی
 
١٣٥٥ ص
١٣٥٦ ص
١٣٥٧ ص
١٣٥٨ ص
١٣٥٩ ص
١٣٦٠ ص
١٣٦١ ص
١٣٦٢ ص
١٣٦٣ ص
١٣٦٤ ص
١٣٦٥ ص
١٣٦٦ ص
١٣٦٧ ص
١٣٦٨ ص
١٣٦٩ ص
١٣٧٠ ص
١٣٧١ ص
١٣٧٢ ص
١٣٧٣ ص
١٣٧٤ ص
١٣٧٥ ص
١٣٧٦ ص
١٣٧٧ ص
١٣٧٨ ص
١٣٧٩ ص
١٣٨٠ ص
١٣٨١ ص
١٣٨٢ ص
١٣٨٣ ص
١٣٨٤ ص
١٣٨٥ ص
١٣٨٦ ص
١٣٨٧ ص
١٣٨٨ ص
١٣٨٩ ص
١٣٩٠ ص
١٣٩١ ص
١٣٩٢ ص
١٣٩٣ ص
١٣٩٤ ص
١٣٩٥ ص
١٣٩٦ ص
١٣٩٧ ص
١٣٩٨ ص
١٣٩٩ ص
١٤٠٠ ص
١٤٠١ ص
١٤٠٢ ص
١٤٠٣ ص
١٤٠٤ ص
١٤٠٥ ص
١٤٠٦ ص
١٤٠٧ ص
١٤٠٨ ص
١٤٠٩ ص
١٤١٠ ص
١٤١١ ص
١٤١٢ ص
١٤١٣ ص
١٤١٤ ص
١٤١٥ ص
١٤١٦ ص
١٤١٧ ص
١٤١٨ ص
١٤١٩ ص
١٤٢٠ ص
١٤٢١ ص
١٤٢٢ ص
١٤٢٣ ص
١٤٢٤ ص
١٤٢٥ ص
١٤٢٦ ص
١٤٢٧ ص
١٤٢٨ ص
١٤٢٩ ص
١٤٣٠ ص
١٤٣١ ص
١٤٣٢ ص
١٤٣٣ ص
١٤٣٤ ص
١٤٣٥ ص
١٤٣٦ ص
١٤٣٧ ص
١٤٣٨ ص
١٤٣٩ ص
١٤٤٠ ص
١٤٤١ ص
١٤٤٢ ص
١٤٤٣ ص
١٤٤٤ ص
١٤٤٥ ص
١٤٤٦ ص
١٤٤٧ ص
١٤٤٨ ص
١٤٤٩ ص
١٤٥٠ ص
١٤٥١ ص
١٤٥٢ ص
١٤٥٣ ص
١٤٥٤ ص
١٤٥٥ ص
١٤٥٦ ص
١٤٥٧ ص
١٤٥٨ ص
١٤٥٩ ص
١٤٦٠ ص
١٤٦١ ص
١٤٦٢ ص
١٤٦٣ ص
١٤٦٤ ص
١٤٦٥ ص
١٤٦٦ ص
١٤٦٧ ص
١٤٦٨ ص
١٤٦٩ ص
١٤٧٠ ص
١٤٧١ ص
١٤٧٢ ص
١٤٧٣ ص
١٤٧٤ ص
١٤٧٥ ص
١٤٧٦ ص
١٤٧٧ ص
١٤٧٨ ص
١٤٧٩ ص
١٤٨٠ ص
١٤٨١ ص
١٤٨٢ ص
١٤٨٣ ص
١٤٨٤ ص
١٤٨٥ ص
١٤٨٦ ص
١٤٨٧ ص
١٤٨٨ ص
١٤٨٩ ص
١٤٩٠ ص
١٤٩١ ص
١٤٩٢ ص
١٤٩٣ ص
١٤٩٤ ص
١٤٩٥ ص
١٤٩٦ ص
١٤٩٧ ص
١٤٩٨ ص
١٤٩٩ ص
١٥٠٠ ص
١٥٠١ ص
١٥٠٢ ص
١٥٠٣ ص
١٥٠٤ ص
١٥٠٥ ص
١٥٠٦ ص
١٥٠٧ ص
١٥٠٨ ص
١٥٠٩ ص
١٥١٠ ص
١٥١١ ص
١٥١٢ ص
١٥١٣ ص
١٥١٤ ص
١٥١٥ ص
١٥١٦ ص
١٥١٧ ص
١٥١٨ ص
١٥١٩ ص
١٥٢٠ ص
١٥٢١ ص
١٥٢٢ ص
١٥٢٣ ص
١٥٢٤ ص
١٥٢٥ ص
١٥٢٦ ص
١٥٢٧ ص
١٥٢٨ ص
١٥٢٩ ص
١٥٣٠ ص
١٥٣١ ص
١٥٣٢ ص
١٥٣٣ ص
١٥٣٤ ص
١٥٣٥ ص
١٥٣٦ ص
١٥٣٧ ص
١٥٣٨ ص
١٥٣٩ ص
١٥٤٠ ص
١٥٤١ ص
١٥٤٢ ص
١٥٤٣ ص
١٥٤٤ ص
١٥٤٥ ص
١٥٤٦ ص
١٥٤٧ ص
١٥٤٨ ص
١٥٤٩ ص
١٥٥٠ ص
١٥٥١ ص
١٥٥٢ ص
١٥٥٣ ص
١٥٥٤ ص
١٥٥٥ ص
١٥٥٦ ص
١٥٥٧ ص
١٥٥٨ ص
١٥٥٩ ص
١٥٦٠ ص
١٥٦١ ص
١٥٦٢ ص
١٥٦٣ ص
١٥٦٤ ص
١٥٦٥ ص
١٥٦٦ ص
١٥٦٧ ص
١٥٦٨ ص
١٥٦٩ ص
١٥٧٠ ص
١٥٧١ ص
١٥٧٢ ص
١٥٧٣ ص
١٥٧٤ ص
١٥٧٥ ص
١٥٧٦ ص
١٥٧٧ ص
١٥٧٨ ص
١٥٧٩ ص
١٥٨٠ ص
١٥٨١ ص
١٥٨٢ ص
١٥٨٣ ص
١٥٨٤ ص
١٥٨٥ ص
١٥٨٦ ص
١٥٨٧ ص
١٥٨٨ ص
١٥٨٩ ص
١٥٩٠ ص
١٥٩١ ص
١٥٩٢ ص
١٥٩٣ ص
١٥٩٤ ص
١٥٩٥ ص
١٥٩٦ ص
١٥٩٧ ص
١٥٩٨ ص
١٥٩٩ ص
١٦٠٠ ص
١٦٠١ ص
١٦٠٢ ص
١٦٠٣ ص
١٦٠٤ ص
١٦٠٥ ص
١٦٠٦ ص
١٦٠٧ ص
١٦٠٨ ص
١٦٠٩ ص
١٦١٠ ص
١٦١١ ص
١٦١٢ ص
١٦١٣ ص
١٦١٤ ص
١٦١٥ ص
١٦١٦ ص
١٦١٧ ص
١٦١٨ ص
١٦١٩ ص
١٦٢٠ ص
١٦٢١ ص
١٦٢٢ ص
١٦٢٣ ص
١٦٢٤ ص
١٦٢٥ ص
١٦٢٦ ص
١٦٢٧ ص
١٦٢٨ ص
١٦٢٩ ص
١٦٣٠ ص
١٦٣١ ص
١٦٣٢ ص
١٦٣٣ ص
١٦٣٤ ص
١٦٣٥ ص
١٦٣٦ ص
١٦٣٧ ص
١٦٣٨ ص
١٦٣٩ ص
١٦٤٠ ص
١٦٤١ ص
١٦٤٢ ص
١٦٤٣ ص
١٦٤٤ ص
١٦٤٥ ص
١٦٤٦ ص
١٦٤٧ ص
١٦٤٨ ص
١٦٤٩ ص
١٦٥٠ ص
١٦٥١ ص
١٦٥٢ ص
١٦٥٣ ص
١٦٥٤ ص
١٦٥٥ ص
١٦٥٦ ص
١٦٥٧ ص
١٦٥٨ ص
١٦٥٩ ص
١٦٦٠ ص
١٦٦١ ص
١٦٦٢ ص
١٦٦٣ ص
١٦٦٤ ص
١٦٦٥ ص
١٦٦٦ ص
١٦٦٧ ص
١٦٦٨ ص
١٦٦٩ ص
١٦٧٠ ص
١٦٧١ ص
١٦٧٢ ص
١٦٧٣ ص
١٦٧٤ ص
١٦٧٥ ص
١٦٧٦ ص
١٦٧٧ ص
١٦٧٨ ص
١٦٧٩ ص
١٦٨٠ ص
١٦٨١ ص
١٦٨٢ ص
١٦٨٣ ص
١٦٨٤ ص
١٦٨٥ ص
١٦٨٦ ص
١٦٨٧ ص
١٦٨٨ ص
١٦٨٩ ص
١٦٩٠ ص
١٦٩١ ص
١٦٩٢ ص
١٦٩٣ ص
١٦٩٤ ص
١٦٩٥ ص
١٦٩٦ ص
١٦٩٧ ص
١٦٩٨ ص
١٦٩٩ ص
١٧٠٠ ص
١٧٠١ ص
١٧٠٢ ص
١٧٠٣ ص
١٧٠٤ ص
١٧٠٥ ص
١٧٠٦ ص
١٧٠٧ ص
١٧٠٨ ص
١٧٠٩ ص
١٧١٠ ص
١٧١١ ص
١٧١٢ ص
١٧١٣ ص
١٧١٤ ص
١٧١٥ ص
١٧١٦ ص
١٧١٧ ص
١٧١٨ ص
١٧١٩ ص
١٧٢٠ ص
١٧٢١ ص
١٧٢٢ ص
١٧٢٣ ص
١٧٢٤ ص
١٧٢٥ ص
١٧٢٦ ص
١٧٢٧ ص
١٧٢٨ ص
١٧٢٩ ص
١٧٣٠ ص
١٧٣١ ص
١٧٣٢ ص
١٧٣٣ ص
١٧٣٤ ص
١٧٣٥ ص
١٧٣٦ ص
١٧٣٧ ص
١٧٣٨ ص
١٧٣٩ ص
١٧٤٠ ص
١٧٤١ ص
١٧٤٢ ص
١٧٤٣ ص
١٧٤٤ ص
١٧٤٥ ص
١٧٤٦ ص
١٧٤٧ ص
١٧٤٨ ص
١٧٤٩ ص
١٧٥٠ ص
١٧٥١ ص
١٧٥٢ ص
١٧٥٣ ص
١٧٥٤ ص
١٧٥٥ ص
١٧٥٦ ص
١٧٥٧ ص
١٧٥٨ ص
١٧٥٩ ص
١٧٦٠ ص
١٧٦١ ص
١٧٦٢ ص
١٧٦٣ ص
١٧٦٤ ص
١٧٦٥ ص
١٧٦٦ ص
١٧٦٧ ص
١٧٦٨ ص
١٧٦٩ ص
١٧٧٠ ص
١٧٧١ ص
١٧٧٢ ص
١٧٧٣ ص
١٧٧٤ ص
١٧٧٥ ص
١٧٧٦ ص
١٧٧٧ ص
١٧٧٨ ص
١٧٧٩ ص
١٧٨٠ ص
١٧٨١ ص
١٧٨٢ ص
١٧٨٣ ص
١٧٨٤ ص
١٧٨٥ ص
١٧٨٦ ص
١٧٨٧ ص
١٧٨٨ ص
١٧٨٩ ص
١٧٩٠ ص
١٧٩١ ص
١٧٩٢ ص
١٧٩٣ ص
١٧٩٤ ص
١٧٩٥ ص
١٧٩٦ ص
١٧٩٧ ص
١٧٩٨ ص
١٧٩٩ ص
١٨٠٠ ص
١٨٠١ ص
١٨٠٢ ص
١٨٠٣ ص
١٨٠٤ ص
١٨٠٥ ص
١٨٠٦ ص
١٨٠٧ ص
١٨٠٨ ص
١٨٠٩ ص
١٨١٠ ص
١٨١١ ص
١٨١٢ ص
١٨١٣ ص
١٨١٤ ص
١٨١٥ ص
١٨١٦ ص
١٨١٧ ص
١٨١٨ ص
١٨١٩ ص
١٨٢٠ ص
١٨٢١ ص
١٨٢٢ ص
١٨٢٣ ص
١٨٢٤ ص
١٨٢٥ ص
١٨٢٦ ص
١٨٢٧ ص
١٨٢٨ ص
١٨٢٩ ص
١٨٣٠ ص
١٨٣١ ص
١٨٣٢ ص
١٨٣٣ ص
١٨٣٤ ص
١٨٣٥ ص
١٨٣٦ ص
١٨٣٧ ص
١٨٣٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ١٤٥٥

ابن عاشر، عبدالواحد
جلد: ٤
     
شماره مقاله:١٤٥٥



اِبْن‌ِ عاشِر، عبدالواحد بن‌ احمد بن‌ على‌ انصاري‌ فاسى‌ (٩٩٠-٢٣ ذيحجة ١٠٤٠ق‌/١٥٨٢-٢٣ ژوئن‌ ١٦٣١م‌)، عالم‌ مالكى‌ مذهب‌. نياكان‌ وي‌ اندلسى‌ بودند و خود وي‌ در فاس‌ زاده‌ شد و همانجا پرورش‌ يافت‌. قرآن‌ را از ابوالعباس‌ احمد بن‌ فقيه‌ و عثمان‌ لمطى‌ و قرائتهاي‌ هفتگانه‌ را نزد احمد بن‌ كفيف‌ و محمد شريف‌ مري‌ و ديگران‌ آموخت‌. نحو را از قاسم‌ بن‌ ابى‌ العافية نحوي‌ و حديث‌ را از محمد بن‌ قاسم‌ بن‌ قصار، محمد بن‌ ابى‌ العافيه‌ و ابن‌ عزيز فراگرفت‌. در ١٠٠٨ق‌ به‌ مكه‌ و از آنجا به‌ مصر رفت‌. در مصر به‌ درس‌ مشايخ‌ حاضر شد، مؤطأ مالك‌ و شمائل‌ ترمذي‌ را نزد ابوعبدالله‌ محمد جنان‌ و ابوالحسن‌ على‌ بن‌ بطوي‌ خواند. او در فنونى‌ چون‌ قرائت‌، تفسير، كلام‌، اصول‌، فقه‌، منطق‌، ادبيات‌، طب‌ و رياضيات‌ دستى‌ داشت‌. از ميان‌ شاگردانش‌ تنها از احمد بن‌ محمد مياره‌ كه‌ بر المرشد المعين‌ ابن‌ عاشر شرحى‌ نوشته‌، ياد شده‌ است‌ (محبى‌، ٣/٩٦- ٩٨).
آثار چاپى‌: ١. تنبيه‌ الخلاّن‌ فى‌ علم‌ رسم‌ القرآن‌، كه‌ به‌ گفتة زركلى‌ (٤/١٧٥) چاپ‌ شده‌ است‌؛ ٢. متن‌ ابن‌ عاشر (قاهره‌، بدون‌ تاريخ‌)؛ ٣. المرشد المعين‌ على‌ الضروري‌ من‌ علوم‌الدين‌ (قاهره‌، ١٣٠٠ق‌)، كه‌ منظومه‌اي‌ است‌ در اصول‌ دين‌ بر طريق‌ مالكيان‌ و شرحهاي‌ زيادي‌ بر آن‌ نوشته‌ شده‌ است‌.
آثار خطى‌: ١. ارجوزة فى‌ عمل‌ الربع‌ المجيب‌، حدود ١٣٠ بيت‌ است‌ و شرحى‌ به‌ نام‌ اتحاف‌ المباشر توسط محمد بن‌ على‌ اغزاوي‌ فاسى‌ بر آن‌ نوشته‌ شده‌ است‌. نسخه‌اي‌ از آن‌ در وين‌ موجود است‌ (كرافت‌، شم ٣٣٠ )؛ ٢. الاعلان‌ بتكميل‌ مورد الظمآن‌ فى‌ كيفيته‌ رسم‌ القرآن‌، تعليقه‌اي‌ است‌ بر شرح‌ موردالظمان‌ (ازهريه‌، ١/٦١)؛ ٣. رسالة منظومة فى‌ الفقه‌، نسخه‌اي‌ از اين‌ اثر در انستيتوي‌ خاورشناسى‌ شوروي‌ نگهداري‌ مى‌شود ( خالدوف‌، شم ٤٨٦٧ )؛ ٤. فتح‌ المَنّان‌ بمورد الظمآن‌، شرحى‌ است‌ بر مورد الظمآن‌ ابن‌ خرّاز (تيموريه‌، ١/٢٢٠؛ ازهريه‌، ١/١٢٠؛ خديويه‌، ٧(١)/٣٤١؛ علوش‌، شم ٦٣٢؛ كاتالوگ‌، شم ٩٢ )؛ ٥. قصيدة فى‌ النحو (علوش‌، شم ١٦٩٥)؛٦. منظومة فى‌ الاتباع‌ و التوكيد (نك: II/٧٠٠ )؛ GAL,S, ٧. نظم‌ فى‌ النكاح‌ و توابعه‌ من‌ طلاق‌ و غيره‌ (علوش‌، شم ١٦٢٠).
علاوه‌ بر عناوين‌ ياد شده‌ آثار ديگري‌ نيز به‌ وي‌ نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌ (نك: محبى‌، ٣/٩٨؛ بغدادي‌، ١/٦٣٦).
مآخذ: ازهريه‌، فهرست‌؛ بغدادي‌، هديه‌؛ تيموريه‌، فهرست‌؛ خديويه‌، فهرست‌؛ زركلى‌، اعلام‌؛ علوش‌، ي‌ و عبدالله‌ رجراجى‌، فهرس‌ المخطوطات‌ العربية برباط، مغرب‌، ١٩٥٤م‌؛ محبى‌، محمد امين‌، خلاصة الاثر، قاهره‌، ١٢٨٤ق‌؛ نيز:
Gatalogus codicum manuscriptorum orientalium qui in Museo Britannico, London, ١٨٤٦; GAL,S; Khalidou; Krafft, A., Die arabischen, persischen und t O rkischen Handschriften..., Wien, ١٨٤٢.
ناصر گذشته‌
تايپ‌ مجدد و ن‌ * ١ * زا
ن‌ * ٢ * زا