المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٨٠ - نكب
و امْرَأةٌ مُتَفَنِّكَةٌ: حَمْقَاءُ.
و الفَنِيْكُ: زِمِكّىٰ [١٧] الفَرْخِ.
الكاف و النون و الباء
كنب:
الكَنَبُ: غِلَظٌ يَعْلُو اليَدَيْنِ من العَمَل إذا مَجِلَتْ و صَلُبَتْ، يُقال: أكْنَبَتْ يَدُه و كَنَبَتْ [١٨].
و الكانِبُ: الشَّبْعَانُ المُمْتَلِىءُ.
و أكْنَبَ الرَّجُلُ: سَمِنَ.
و كَنَبَ فلانٌ [١٩] في جِرَابِه شَيْئاً: كَنَزَه فيه.
و كَنَبَ الرَّجُلُ يَكْنُبُ كُنُوْباً: اسْتَغْنىٰ و كَثُرَ مالُه.
و الكَنِيْبُ من الشَّجَرِ: ما قد تَحَطَّمَ و تَكَسَّرَ شَوْكُه و أتىٰ عليه سَنَةٌ و أكْثَرُ.
و الكَنَبُ: شَجَرٌ كَثِيرُ الشَّوْكِ.
و الكِنَابُ: شِمْرَاخُ النَّخْلِ.
و المُكْنَئبُّ: الغَلِيْظُ الشَّدِيدُ القَصِيرُ.
نكب:
النَّكَبُ: شِبْهُ مَيَلٍ في الشَّيْءِ. و هو مُنَاكِبٌ [٢٠] عن الحَقِّ. و كذلك كلُّ شَيْءٍ تَتَنَكَّبُ عنه و تَجْتَنِبُه.
و الأنْكَبُ من الإِبل: كالمائلِ يَمْشي في شِقٍّ.
[١٧] رُسمت الكلمة في الأصل و ك: زمِكّا.
[١٨] هكذا ضُبط الفعل في الأصول، و ضُبط بكسر النون في الأساس و التكملة و اللسان و نصِّ القاموس، و قال في الصحاح: و لا يقال كَنِبَت. و الفعل في المعجمات مكسور النون اذا كان بمعنىٰ غلظ اليد، و مفتوح النون اذا كان بمعنى الغلظ عامة.
[١٩] في م: و كمن فلان.
[٢٠] كذا في الأصول، و في العين و التهذيب و اللسان و التاج: مِنْكاب.