المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٤٠ - افك

و مِنْحَةٌ وَكُوْفٌ: أي غَزِيْرَةٌ، نَحْوُ الناقَةِ الوَكُوْف.

و الوَكْفُ: النِّطَعُ.

و الوَكَفُ: العَيْبُ، يُقالُ: في هذا الأمْرِ وَكَفٌ عليكَ أي عَيْبٌ.

و الوَكَفُ- أيضاً-: المُصِيْبَةُ في المال. و وَكِفَ الرَّجُلُ في ماله وَكَفاً: إذا ذَهَبَ مالُه و نَقَصَ. و هو الإِثْمُ أيضاً، و أوْكَفْتُه: أوْقَعْته في الإِثْم.

و تَوَاكَفَ القَوْمُ: انْحَرَفُوا.

و هو يَتَوَكَّفُ عِيَالَهُ: أي يَتَعَهَّدُهم. و يَتَوَكَّفُ الأخْبَارَ: يَتَوَقَّعُها و يَسْألُ عنها.

كيف:

كَيْفَ: حَرْفُ أدَاةٍ؛ نُصِبَ [١٨] فاؤها لِئلّا يَلْتَقيَ ساكِنَانِ.

و انْكَافَ الشَّيْ‌ءُ: انْقَطَعَ؛ انْكِيَافاً. و كِفْتُه أنا: قَطَعْتُه. و الكِيْفَةُ: قِطْعَةٌ من الشَّيْ‌ءِ؛ بمَنْزِلَةِ الكِسْفَة.

افك:

الإِفْكُ: الكَذِبُ، أفِكَ يَأْفَكُ أفَكاً، و منه قولُه عَزَّ و جلَّ: يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ [١٩]. و الأَفَائكُ: جَمْعُ الأفِيْكَةِ للكَذِب.

و رَمَاه اللَّهُ بالأفِيْكَة: أي بالداهِيَةِ المُعْضِلَةِ.

و أفَكْتُ فلاناً عن هذا الأمْرِ: أي صَرَفْتَه عنه بالكَذِبِ و الباطِلِ.

و [٢٠] المَأْفُوْكُ: الذي يَطْلُبُ الإِفْكَ، و هو المُؤْتَفِكُ أيضاً. و في القُرْآنِ:

وَ الْمُؤْتَفِكٰاتُ [٢١] يَعْني الأُمَمَ الماضِيَةَ الضالَّة.

و الأفِيْكُ: المُكَذِّبُ عن حِيْلَتِه و حَزْمِه [٢٢].

[١٨] في ك: يصب.

[١٩] سورة الذاريات، آية رقم: ٩.

[٢٠] سقط حرف العطف من ك.

[٢١] سورة التوبة، آية رقم: ٧٠.

[٢٢] في ك: و جزمه.