المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٨١ - القاف و الصاد

القاف و الصاد [١]

الدُّرْدَاقِصُ: طَرَفُ العُنُقِ الأعلىٰ، و الجميع الدُّرْداقِصَات. و قيل: هو عَظْمٌ قَصِيْرٌ [٢] في مَغْرِزِ الرَّأْسِ.

الصُّنْدُوْقُ: معروفٌ، و تُفْتَحُ الصاد.

قَنَاصِرِيْنَ [٣]: مَوْضِعٌ بالشَّأْمِ.

القُرْصُنَّةُ: من القَرْصِ، نَعْتٌ.

و القُنَاصِرُ [٤]: الشَّدِيْدُ من الأُسُوْدِ، و قيل: هو القاطِعُ.

قُرْنُوْصُ [٥] الخُفِّ: مُقَدَّمُه.

القَرَافِصَةُ: اللُّصُوْصُ؛ لأنَّهم يُقَرْفِصُونَ الناسَ: أي يَشُدُّوْنَهم وَثاقاً.

و كانَ أكْثَرُ جُلُوسِ النَّبيِّ- صلّىٰ اللَّهُ عليه [و آله] [٦] و سَلَّمَ- القُرْفُصَاء [٧]

:

[١] في الأصل و ك: باب القاف و الصاد، و لم ترد كلمة (باب) في ت.

[٢] في ت: عظم صغير.

[٣] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل و ك، و ضُبطت بضم القاف في ت و المعجمات، و نصَّ على ضمها في التكملة و القاموس.

[٤] كان من حق هذه الفقرة أن تكون بعد (قناصرين) لأنهما من فروع تركيب قنصر.

[٥] في الأصل و ك: و قرنوص، و حرف العطف زائد و لم يرد في ت.

[٦] زيادة من ت.

[٧] ورد الخبر بذلك في العين و اللسان.