المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢١٥ - كبد

الخارزنجيُّ: الدُّنْدُكُ: التَّيْسُ إذا مَشىٰ تَرَجْرَجَ لَحْمُه من سِمَنِه، و هما دُنْدُكانِ، و جَمْعُه دَنادِكَةٌ.

الكاف و الدال و الفاء

فدك:

فَدَك: مَوْضِعٌ بأرضِ الحِجَاز [١٩٤/ أ].

كدف:

مُهْمَلٌ عنده [٥٤].

الخارزنجيُّ: الكَدَفَةُ: بمنزلةِ الجُلَيْدَة. و هو صَوْتُ وَقْعِ الأَرْجُلِ، و قد أكْدَفَ الدابَّةُ فهو مُكْدِفٌ.

الكاف و الدال و الباء

كدب:

الكَدِبُ: الطَّرِيُّ، و قُرِئَ: بِدَمٍ كَدِبٍ [٥٥].

كبد:

الكَبِدُ: مَعْرُوْفٌ [٥٦]؛ و هي اللَّحْمَةُ السَّوْدَاءُ في البَطْن، و الجميعُ الأكبادُ.

و الأكْبَدُ: الناهِدُ مَوْضِع الكَبِدِ، و الفِعْلُ: كَبِدَ يَكْبَدُ كَبَداً. و المَكْبُوْدُ: الذي أُصِيْبَ كَبِدُه. و إذا أضَرَّ الماءُ بالكَبِدِ قيل: كَبَّدَ [٥٧]. و الكُبَادُ: داءٌ في الكَبِدِ.

و كَبِدُ القَوْسِ: مَقْبِضُها حَيْثُ يَقَعُ السَّهْمُ على كَبِدِ القَوْسِ. و قَوْسٌ كَبْدَاءُ:

غَلِيظَةُ الكَبِدِ شَدِيْدَتُها.

[٥٤] و استُدرك عليه في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس و التاج.

[٥٥] سورة يوسف، آية رقم: ١٨. و القراءة المتداولة بالذال المعجمة.

[٥٦] في م: معروفة. و الكبد يذكَّر و يؤنث.

[٥٧] هكذا ضُبط الفعل في الأصول، و في العين: قيل كَبَده (بلا تشديد)، و كالعين في التهذيب و الأساس و اللسان، و لكنه مضبوط بضبط الأصل في التكملة.