المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٤٧ - فك

و يقولونَ: دَعْني كَفَافِ: أي كُفَّ عَنّي و أكْفُفُ عنك [٧].

و كَفَفْتُ الإِنَاءَ: مَلَأْتُه فأفْرَطْتُه.

و قَوْلُه [٨]- (صلى اللّه عليه و سلم)-: «إنَّ بَيْنَنا و بَيْنَكُم عَيْبَةً مَكْفُوفَةً»: أي صُدُوْراً مَمْلُوءةً من الوُدِّ.

فك:

الفَكّانِ: مُلْتَقىٰ الشِّدْقَيْنِ من الجانِبَيْنِ. و مَثَلٌ [٩]: «مَقْتَلُ الرَّجُلِ بَيْنَ فَكَّيْهِ».

و الفَكَكُ: انْفِرَاجُ المَنْكِبِ عن مَفْصِلِه ضَعْفاً و اسْتِرْخاءً.

و فَكَكْتُ الشَّيْ‌ءَ فانْفَكَّ؛ كما يُفَكُّ الخِتَامُ.

و انْفَكَّ الرَّجُلُ من طَلَبِ فلانٍ: ضَعُفَ.

و الفَكَاكُ و الفِكَاكُ: الشَّيْ‌ءُ الذي فَكَكْتَ به رَهْناً و أسِيراً؛ فَكّاً و فَكَاكاً؛ و يُقال فِكَاكٌ- بالكَسْر-.

و الفَكَّةُ: كَوَاكِبُ مُسْتَدِيْرَةٌ إلى جَنْبِ بَنَاتِ نَعْشٍ.

و قَوْلُهم: لا يَنْفَكُّ: أي لا يَزَالُ.

و الفاكُّ: المُعْيِيْ هُزَالًا قد عَجَزَ عن نَفْسِه أنْ يَتَحَرَّكَ، جَمَلٌ فاكٌّ و ناقَةٌ فاكَّةٌ. و قيل: هو الهَرِمُ.

و أحْمَقُ فاكٌّ: إِذا تَكَلَّمَ بما يَدْرِي و ما لا يَدْري. و قد فَكُكْتَ و فَكِكْتَ: أي حَمُقْتَ.

و رَجُلٌ فَكّاكٌ بالكلام: إِذا تَكَلَّمَ بكلامٍ يُرىٰ انه صَوَابٌ و هو خَطَأٌ.

و تَفَكَّكَ: إِذا اضْطَرَبَ في كَلامِه و مَشْيِه. و فَكِكْتَ يا رَجُل.

[٧] كذا ورد الفعل في الأصلين، و القاعدة تقضي بكونه: و أكُفُّ.

[٨] ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ١٩٨ و التهذيب و الأساس و الفائق: ٣/ ٧١ و اللسان و القاموس.

[٩] ورد في أمثال أبي عبيد: ٤١ و الصحاح و المحكم و الأساس و مجمع الأمثال: ٢/ ٢١٩ و اللسان و التاج.