المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٢٧ - جشر

و الرِّمَاحُ شَوَاجِرُ: مُخْتَلِفٌ بعضُها في بعضٍ.

و كُلُّ ما فَرَجَ بين الشَّيْئيْنِ: فهو شاجِرٌ.

و الشَّجْرُ: مَفْرَجُ الفَمِ. و الأمْرُ المُخْتَلِفُ.

و باتَ فلانٌ مُشْتَجِراً: أي واضِعاً كَفَّه على شَجْرِهِ. و قيل: هو المَهْمُومُ [١١] الذي يَجْعَلُ يَدَه شِجَاراً لرَأْسِه و خَدِّه.

و قيل: الشَّجْرُ: الذَّقَنُ بعَيْنِه.

و يُقال: ما أحْسَنَ شَجْرَةَ ضَرْعِ الناقَةِ: أي قَدْرَه و هَيْئَتَه، و قيل: عُرُوْقَه و لَحْمَه و جِلْدَه.

و كلُّ شَيْ‌ءٍ اجْتَمَعَ ثمَّ انْفَرَق فما بين الشَّيْئيْنِ: شَجْرٌ [١٢]، و جَمْعُه شُجُوْرٌ.

و الانْشِجَارُ و الاشْتِجَارُ: النَّجَاءُ [١٣].

و الشَّجِيْرُ: الغَرِيْبُ من الإِبل و الناسِ، و جَمْعُه شُجْرٌ.

و شَجَرَ عنّي: أي نأىٰ. و نَوىً شَجُوْرٌ: بَعِيدةٌ.

و ما شَجَرَك عنّي: أي ما صَرَفَكَ؛ يَشْجُرُكَ شَجْراً، و كذلك: أشْجَرَكَ.

و المُشَاجِرُ: البَعِيرُ الذي إذا اشْتَدَّ الزَّمَانُ دَخَلَ في شَجْرٍ و أكلَه فَسَمِنَ.

و كذلك الرَّجُلُ الذي لا يَبْرَحُ و لا يَكْتَسِبُ شَيْئاً.

و الشِّجَارُ: سِمَاتٌ من سِمَاتِ الإِبل طَوِيلةٌ مُخْتَلِفةٌ [١٤].

جشر:

الجَشَرُ: بُقُولُ الرَّبيع، و جَشَّرُوا الدَّوَابَّ: أرْسَلُوها في الجَشَرِ. و قيل:

الجَشَرُ: الرِّعَاءُ. و ما يكون في سَوَاحِلِ البَحْرِ و قَرارِه من الحَصىٰ و الأصدافِ.

و القَوْمُ الذين يَخْرُجُوْنَ بدَوابِّهم في المَرْعىٰ.

[١١] في ك: و قيل اختلفوا هو المهموم.

[١٢] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و هي مضبوطة بالتحريك في التكملة.

[١٣] في ك: النجاه.

[١٤] في ك: مختلفة طويلة.