المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٦٥ - نكش

و الشَّوَاكِلُ- أيضاً-: بمعنىٰ الرِّجْلَيْنِ؛ لأنَّهما يُشْكَلانِ بالقَيْدِ. و قيل: هو الرَّحِمُ.

و الشَّكْلَاءُ من الضَّأْنِ: التي ابْيَضَّتْ شاكِلَتُها.

و لي عِنْدَه أشْكَلَةٌ: أي حاجَةٌ. و قيل: هو الرَّحِمُ و الحُرْمَةُ.

و شَكِلْتُ إلى كذا: أي رَكِنْتُ إليه.

و الأشْكَلُ: ضَرْبٌ من الشَّجَر.

و الأشْكَلَةُ: شَجَرَةٌ يُتَّخَذُ منها القِسِيُّ.

و الأشْكالُ: جَمْعُ الشِّكْلِ و هو شَيْ‌ءٌ كانَتِ الجَواري يُعَلِّقْنَه في شُعُورِهنَّ من لُؤْلُؤٍ و فِضَّةٍ.

و شَكَّلَتِ [١٧] المَرْأةُ شَعَرها: إذا ضَفَرَتْ خُصْلَتَيْنِ من مُقَدَّمِ رأْسِها عن يَمِيْنٍ و شِمالٍ.

و الشَّكِيْلُ: الزَّبَدُ المُخْتَلِطُ بالدَّم يَظْهَرُ على شَكِيم اللِّجَام.

و أشْكَلَ النَّخْلُ: إذا طابَ رُطَبُه.

الكاف و الشين و النون

نكش:

النَّكْشُ: شِبْهُ الأتْيِ على الشَّيْ‌ءِ و الفَرَاغِ منه.

و بَحْرٌ لا يُنْكَشُ: أي لا يُنْزَفُ.

و رَجُلٌ مِنْكَشٌ: نَقّابٌ عن الأُمُور.

و بِبِلادِ بَني فلانٍ لُمْعَةٌ ما تُنْكَشُ: أي ما تُسْتَأْصَل.

و نَكَشْنا ماءَ الرَّكِيَّةِ و طَعامَ فلانٍ: أي نَزَحْناها. و اسْتَنْكَشَ ماءَ البِئْرِ: بمعنى نَكَشَه [١٨].

[١٧] هكذا ضُبط الفعل في الأصلين و في اللسان و القاموس، و قال في التاج: و الصواب انه من حدِّ نَصَر.

[١٨] في ك: نكثه.