المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٨٩ - سكف

الكَسْفُ: قَطْعُ العُرْقُوبِ، كَسَفَه بالسَّيْفِ كَسْفاً.

و كَسَفَ القَمَرُ يَكْسِفُ كُسُوْفاً، و كذلك الشَّمْسُ. و انْكَسَفَ مِثْلُه.

و كَسَفَ فلانٌ بَصَرَه عنه: أي خَفَضَه.

و رَجُلٌ كَاسِفُ الوَجْهِ: عابِسٌ من سُوْءِ الحال. و كَسَفَ في وَجْهي.

و في المَثَل [٤١] في جَمْع شَرَّيْنِ على الرَّجُلِ قَوْلُهم: «أ كَسْفاً و إمْسَاكاً».

و الكِسْفَةُ: القِطْعَةُ من السَّحاب و القُطْنِ و الصُّوْف، فإذا كانَ واسِعاً كثيراً فهو كِسْفٌ.

و الكَسْفُ [٤٢]: صاحِبُ المَنْصُورِيَّةِ.

سكف:

الأُسْكُفَّةُ: عَتَبَةُ الباب. و ما سَكِفْتُ بابَ فلانٍ: أي ما تَعَتَّبْته. و قيل:

أُسْكُوْفَةُ البابِ.

و الإِسْكَافُ: مَصْدَرُه السِّكَافَةُ، و لا فِعْلَ له، و يقال: أُسْكُوْفٌ و سَيْكَفٌ و سَكّاف، و قيل: هو الخَرّاز. و كُلُّ صانِعٍ عندهم إسْكافٌ. و هو في قَوْلِ ابنِ مُقْبِلٍ:

يَمُجُّها أصْهَبُ الإِسْكافِ [٤٣]

يَعْني حُمْرَةَ الخَمْرِ.

[٤١] ورد في امثال أبي عبيد: ٢٦٢ و الصحاح و القاموس، كما ورد في مجمع الأمثال:

٢/ ٩٨ (بلا همزة الاستفهام).

[٤٢] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و ضُبطت بكسر الكاف في التكملة، و نص على الكسر في التاج و رواه عن ابن عباد.

[٤٣] و الرواية في الديوان: ٢٦٩ و التاج مختلفة عمّا جاء في الأصل، و نص البيت فيهما:

يمجها أكلف الاسكاب وافقه * * *أيدي الهبانيق بالمَثْناة معكومُ

و قال في القاموس: و قد يكون الاسكاف تصحيفاً من ابن عباد، و صوابه بالباء.