المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٩١ - جد

الجيم و الدال

جد:

الجَدُّ: أبو الأَبِ. و البَخْتُ و الحَظُّ، من قَوْلهم [١]: «لا يَنْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ». و العَظَمَةُ في قَوْله تعالى: تَعٰالىٰ جَدُّ رَبِّنٰا [٢]. و الغِنىٰ. و القَطْعُ، من قولهم: جَدَدْتُ الشَّيْ‌ءَ أجُدُّه جَدّاً.

و رَجُلٌ جَدِيْدٌ و حَظِيْظٌ، و قد جَدِدْتَ، و هو أَجَدُّ منه. و في المَثَلِ [٣]: «جَدُّ امْرِئً وِقايَتُه» و [٤] «إِنَّ من جَدِّكَ مَوْضِعَ حَقِّكَ».

و في المَثَل [٥]: «صَرَّحَتْ بِجِدّانٍ» و «بِجَدّاء»: و هو إذا أبْدىٰ الرَّجُلُ أقْصىٰ ما يُرِيْدُ.

و المُجَادَّةُ: المُحَاقَّةُ في الأمْرِ‌

[١] سُمِّيَ هذا القول دعاءً في غريب أبي عبيد: ١/ ٢٥٦ و المقاييس و الصحاح و المحكم و الفائق:

١/ ١٩٢ و اللسان و التاج.

[٢] سورة الجن، آية رقم: ٣. و قد سقطت كلمة (تَعٰالىٰ) من م و ك.

[٣] لم نجد هذا المثل في كتب الأمثال، و لم يرد في المعجمات.

[٤] و هذا مَثَلٌ أيضاً، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ١٩٢ و مجمع الأمثال: ٢/ ٢٧٨؛ و نصُّه فيهما: من حظِّك موضع حقِّك.

[٥] ورد المثل (صرَّحت بجدّان) في المحكم و التكملة و اللسان، و كلاهما (صرحت بجدان) و (بجداء) في مجمع الأمثال: ١/ ٤١٨.