المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩١ - وشك

و يُقال للبازِلِ إِذا وَفَرَتْ أنْيَابُها: قد شَوَّكَ ألْحِيْها.

و شَوَّكَتِ النَّخْلَةُ: خَرَجَتْ شَوْكاً [١٢].

و الحُلَّةُ الشَّوْكاءُ: الجَدِيْدَةُ. و شَوْكُها: زِئْبَرُها [١٣].

و الشَّوْكَةُ: حُمْرَةٌ تَعْلُو الوُجُوهَ و بعضَ الجَسَدِ، رَجُلٌ مَشُوْكٌ، و شِيْكَ الرَّجُلُ. و هي- أيضاً-: طِيْنَةٌ تُدَارُ و يُغْمَزُ أعلاها حتّىٰ يَنْبَسِطَ ثمَّ يُغْرَزَ فيها سُلّاءُ النَّخْلِ.

و إبْرَةُ العَقْرَبِ: شَوْكَتُه.

و شَوْكَةُ القِتالِ: شِدَّةُ بَأْسِ القَوْم.

و جاءَ القَوْمُ بشَوْكَتِهم: أي بجَماعتهم.

و شاكَ فلانٌ يَشَاكُ [١٤]: إِذا ظَهَرَتْ شَوْكَتُه و بَأْسُه.

و الشَّوِيْكَةُ [١٥]: ضَرْبٌ من الإِبل.

و رَجُلٌ شاكُ السِّلَاح و شائكُه: يَعْني به حِدَّةَ سِنَانِ الرُّمْحِ و نِصَالِ السِّهَام.

و الزَّرْعُ أوَّل ما يَخْرُجُ فَتَبْيَضُّ منه الأرضُ يُسَمّىٰ: مُشَوِّكاً.

و شاكَ ثَدْيا المَرْأةِ: إِذا تَهَيَّئا للنُّهُوْد.

وشك:

أوْشَكَ فلانٌ خُرُوْجاً.

و لَوَشْكَانَ ما كانَ ذاكَ: في معنىٰ لَعَجْلَانَ و لَسَرْعانَ، و لَوِشْكان.

و وَشْكُ البَيْنِ: سُرْعَةُ القَطِيْعَةِ.

و أوْشَكَ الأمْرُ أنْ يكونَ كذا.

[١٢] كذا وردت الفقرة في الأصول.

[١٣] في ك: زيرها.

[١٤] ضُبطت ياء الفعل في الأصول بالضم، و ما أثبتناه من اللسان و القاموس.

[١٥] هكذا وردت الكلمة في الأصول و بهذا الضبط، و هي (الشويكِية) في العين و الصحاح، و هي (الشُّوَيْكة) في المحكم و ذكر محققه ان ذلك ضبط نسخةٍ و ان ضبط الأصلين الآخرين من الكتاب بفتح الشين، و هي (الشُّوَيكة) أيضاً في اللسان و نصِّ القاموس، و كذلك هي في التكملة و قال:

«كذا قال ابن عباد»، و قال في التاج: و الصواب الشويكية.