المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٩٠ - زج
و خَرَزَةٌ تُسَمّىٰ: خَرَزَةَ الجَزِيْزِ، شَبِيْهٌ بالجَزْع. و هو- أيضاً-: عِهْنٌ [٦] من ألْوَانِ الصُّوْفِ كانوا يَتَّخِذُوْنَه مَكَانَ الخَلاخِيْل.
و جَزَّةُ: أرْضٌ.
و مَضىٰ من اللَّيْل جَزٌّ: أي نِصْفُه، و جَمْعُه أجْزَازٌ.
زج:
الزُّجُّ للسَّهْم و الرُّمْحِ: معروفٌ، و الجميع الزِّجَاجُ. و أزْجَجْتُه: جَعَلْتَ له زُجّاً. و المِزَجُّ: رُمْحٌ قَصِيْرٌ في أسْفَلِه زُجٌّ. و زَجَجْتُه: طَعَنْته بالزُّجِّ.
و زِجَاجُ الفَحْلِ: أنْيَابُه.
و الزَّجَجُ [٧]: دِقَّةُ الحاجِبِ، زَجَّجَتِ المَرْأةُ حَوَاجِبَها بالمِزَجِّ.
و الزُّجُّ: طَرَفُ مِرْفَقِ الإِنسانِ المُحَدَّدُ [٨].
و الأزَجُّ من النَّعام: الذي فَوْقَ عَيْنَيْه رِيْشٌ أبْيَضُ، و الجميعُ الزُّجُّ.
و الزَّجُّ: رَمْيُكَ بالشَّيْءِ تَزُجُّ به عن نَفْسِكَ.
و زَجَّ برِجْلِه: إذا عَدَا [٩].
و الغَيْثُ يَزُجُّ النَّباتَ: أي يَمْغَدُه و يُنَمِّيه. و وادٍ زَاجٌّ بالنَّخْلِ [١٠]: إذا أخْرَجَه.
و بَلَدٌ مُزْدَجُّ المَرْبَعِ: أي مُتَّصِلُه [١١].
و ازْدَجَّ الحَرُّ: إذا تَتَابَعَ.
و ازْدَجَّ النَّبْتُ: اشْتَدَّ خَصَاصُه.
و الزَّجَاجُ و الزِّجَاجُ: القَوَارِيْرُ المُكَسَّرةُ المَعْمُوْل [١٢].
و المَزْجُوْجُ من الغُرُوْبِ: الذي لا يُدِيْرُوْنَه و يُلاقُوْنَ بين شَفَتَيْه ثم يَخْرُزُوْنَه فَيَجِيْءُ طَويلًا سَمِجاً.
[٦] في ك: عين.
[٧] ضُبطت الكلمة في الأصل و ك بضم الزاي، و ما أثبتناه من م و المعجمات كافة و نصِّ القاموس.
[٨] في ك: المجدد.
[٩] في ك: إذا عنا.
[١٠] في الأصول: بالنحل، و الصواب ما أثبتناه.
[١١] في ك: متطله.
[١٢] كذا في الأصول، و مثل ذلك في أصول العين.