المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٩ - * قفو

و اسْتَقْفَيْتُه: إذا جِئْتَه من خَلْفِه.

و‌

في الحَدِيث [٦]: «يَعْقِدُ الشَّيطانُ على قافِيَةِ رَأْسِ أحَدِكم ثلاثَ عُقَدٍ»

: يَعْني [به] [٧] القَفَا.

و يُقال للشَّيْخِ إذا هَرِمَ: رُدَّ على قَفَاه؛ و رُدَّ قَفاً.

و جِئْتُ من قافِيَةِ الجَبَل. و القافِيَةُ: أمَامُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ.

و القَفَا: حَرْفُ عُرْضِ الجَبَل [٨].

و [يقولونَ] [٩]: لا أفْعَلُه قَفَا الدَّهْرِ: أي آخِرَ الدَّهْرِ.

و قَفّىٰ عليهم الخَبَالُ [١٠]: أي ماتُوا و عَفّىٰ آثارَهم.

و القافِيَةُ: في الشِّعْر، سُمِّيَتْ لأنَّها تَقْفُو البَيْتَ، و هي خَلْف البَيْتِ كلْه.

و القَفَاوَةُ: من البِرِّ و اللَّطَفِ، و [١١] فلانٌ قَفِيٌّ بفلانٍ، و هو يَقْتَفي به.

و قَفِيُّ السَّكْنِ: الضَّيْفُ المُكْرَمُ.

و القِفْوَةُ: مِثْلُ العِيْمَةِ؛ و هو ما اقْتَفَيْتَ و اخْتَرْتَ، تقولُ: أقْفَيْتُه به أي خَصَصْتَه به.

و القِفَاوَةُ: ما يُرْفَعُ من المَرَق؛ و هي أفْضَلُه.

و القُفْيَةُ: الزُّبْيَةُ للصَّيْدِ.

و هذا قَفِيُّ الأشْيَاخِ و قِفِيُّهم [١٢]: أي الخَلَفُ [١٣] منهم.

[٦] ورد في غريب ابي عبيد: ٣/ ١٧١ و التهذيب و المقاييس و الصحاح و الفائق: ١/ ٢٠٢ و اللسان و التاج.

[٧] زيادة من ت.

[٨] في ك: الحَبْل.

[٩] زيادة من ت.

[١٠] و في التكملة و التاج: الخيال.

[١١] لم يرد حرف العطف في ت.

[١٢] كذا في الأصل و ك، و هو (قَفِيَّتُهم) في ت و المحكم و الأساس و اللسان و القاموس.

[١٣] في ت: أي خلفٌ.