المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٤٨ - كنر

ركن:

رَكِنَ إلى الدُّنْيا و هو يَرْكَنُ رَكَناً: أي مالَ و اطْمَأَنَّ إليها، و في لُغَةِ سُفْلىٰ مُضَرَ: رَكَنَ يَرْكَنُ رُكُوناً.

و الرُّكْنُ: كلُّ ناحِيَةٍ قَوِيَّةٍ من نَواحي جَبَلٍ أو دارٍ أو قَصْرٍ، و الجميع الأركانُ.

و رُكْنُ الرَّجُلِ: قُوَّتُه، و قَوْمُه، و عَدَدُه. و رَجُلٌ رَكِيْنٌ: شَدِيدٌ. و أرْكانُ الرَّجُلِ [٣]: قُوَاه في أعْضَائه [٤].

و جَبَلٌ رَكِنٌ: ذو أرْكانٍ، و رَكِيْنٌ: مِثْلُه.

و المِرْكَنُ [٥]: شِبْهُ تَوْرٍ [٦] من أدَمٍ يُسْتَعْمَلُ للماء.

و ناقَةٌ مُرَكَّنَةُ الضَّرْعِ: و هو الذي قد انْتَفَخَ في مَوْضِعِهِ حتّىٰ مَلأَ الأرْفَاغَ و ليس بجدِّ طَويلٍ.

و يُسَمّىٰ الجُرَذُ [٧] رَكْناً، و يُقال: رُكَيْنٌ [٨] اسْمٌ له [هكذا] [٩].

و المُرَكَّنُ: نَحْوُ الرَّكِنِ.

كنر:

الكِنّارُ [١٠]: الشُّقَّةُ من ثِيَاب الكَتّانِ [١١].

[٣] و في العين المطبوع: «و أركان الجمل»، و ذكر محققاه انها كانت في أصول العين: «الرجل».

[٤] في ك: فواه في اغضائه.

[٥] ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الميم، و ما أثبتناه من المعجمات كافة مع النصِّ عليه في الصحاح و القاموس.

[٦] في ك: و شبه نور.

[٧] في م: الجرد، و في ك: الحرد، و في المحكم: الغار، و الصواب ما أثبتناه.

[٨] ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الراء و كسر الكاف، و ما أثبتناه من المعجمات، و نصَّ على التصغير في المحكم.

[٩] زيادة من م.

[١٠] في الأصول: «الكَنَار» بفتح الكاف و تخفيف النون، و ما أثبتناه من المعجمات، و نصَّ على الكسر و الشدِّ في القاموس.

[١١] في ك: الكنان.