المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦٧ - فلك

في مُؤخَّرِ الحَرْبِ و هِمَّتُه التَّأخُّرُ و الفِرَارُ، و رَجُلٌ كِفْلٌ بَيِّنُ الكُفُولَةِ. و قيل: هو الذي لا يُبالي نَفْسَه قَشَافَةُ. و الذي يُلْقي نَفْسَه على الناس. و الذي يَسْجُدُ و هو عاقِصٌ شَعرَه يُقال له كِفْلُ الشَّيْطانِ؛ أي مَرْكَبٌ له كمَرْكَبِ المُكْتَفِلِ. و هو رَدِيْفُ الإِنسانِ أيضاً.

و يُقال للشَّعرِ [٨] الذي يَنْبُتُ بَعْدَ الشَّعر الناسِلِ من الإِبل و غيرِها: الكِفْلُ.

و الكَفِيْلُ: الضامِنُ للشَّيْ‌ءِ، كَفَلَ به يَكْفُلُ كَفَالَةً.

و الكافِلُ: الذي يَعُوْلُ إنساناً. و هو من الدَّوابِّ: الذي لا يَأْكُلُ، يُقال:

كَفَلَ الرَّجُلُ كُفُوْلًا: إِذا واصَلَ الصَّوْمَ؛ فهو كافِلٌ. و كَفَلَ في صِيامِه: إِذا جَعَلَ على نَفْسِه أنْ لا يَتَكَلَّمَ و هو صائمٌ.

فكل:

الأفْكَلُ: الرِّعْدَةُ تَعْلُو الإِنسانَ من غير فِعْلٍ. و رَجُلٌ مَفْكُوْلٌ: من الأفْكَلِ.

و عنده أفاكِيْلُ من كَلامٍ: أي أفْوَاجٌ منه.

و أخَذَتْ بي ناقَتي أفْكَلًا من السَّيْرِ.

و جاؤوا بأفْكَلِهم: أي بجَماعتهم.

و الأفْكَلُ: الشِّقِرّاقُ.

فلك:

الفَلَكُ: فَلَكُ السَّمَاءِ [٩]؛ سُمِّيَ لاسْتِدارَتِه، واحِدَتُه فَلْكَةٌ. و قيل: الفَلَكُ جَمْعٌ واحِدَتُه فَلَكَةٌ؛ و هي مَجْرىٰ النُّجُوْمِ.

و الفُلْكُ [١٠]: السَّفِينةُ، يُذَكَّرُ و يُؤنَّثُ. و يكونُ جَمْعاً للسُّفُنِ. و يُجْمَعُ على الفُلُوْكِ أيضاً.

[٨] سقطت كلمة (للشعر) من ك.

[٩] في ك: فلك الأسماء.

[١٠] سقطت كلمة (الفلك) من ك.