المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٠٤ - القاف و الذال

القاف و الذال

الذُّفْرُوْقُ: بمعنىٰ التُّفْرُوْقِ [١].

و يُقال: ما له ذُفْرُوْقٌ و لا تُفْرُوقٌ: أي ما لَهُ شَيْ‌ءٌ.

الابْذِقْرَارُ: التَّبَدُّدُ، ابْذَقَرَّتِ الإِبلُ و الغَنَمُ.

مَذْرَقَ به و ذَرَقَ به [٢]: أي رَمىٰ به [٣].

اذْمَقَرَّ و امْذَقَرَّ- لُغَتَانِ-: و هو تَقَطُّعُ اللَّبَنِ حتى يَنْفَصِل فتصير خُثَارَتُه كالخُيُوط في مائه. و كذلك في الدَّم.

و الرَّجُلُ المُمْذَقِرُّ: المَخْلُوط النَّسَب.

و المُتَمَذْقِرُ: المُتَغَيِّرُ، تَمَذْقَرَ الماءُ: إذا أجِنَ.

الذَّمْلَقَةُ: التَّمَلُّقُ و المُلاطَفَةُ. و الذَّمَلَّقُ: المَلّاقُ.

و انسانٌ ذَمَلَّقٌ: و هو الخَفِيفُ الحَدِيدُ [٤] اللِّسانِ، و كذلك السَّيْفُ و السِّنَانُ.

و رَجُلٌ ذَمَلَّقَانيٌّ [٥]: سَرِيْعُ الكلام.

[١] في ت: «الثفروق»، و كلاهما صحيح.

[٢] لم ترد جملة (و ذرق به) في ك.

[٣] في ت: إذا رمىٰ به.

[٤] في ك: الجديد.

[٥] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و ضُبطت في القاموس بفتح الذال و سكون الميم و فتح اللام بلا تشديد.