المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٥٤ - * بقى و بقو

و وَقْبَىٰ- مَقْصُورٌ-: [اسْمُ] [٤٥] مَوْضِعٍ.

* بقى [و بقو]

[٤٦]: البُقْيَا: هي البَقِيَّةُ، يقولونَ: نَشَدْتُكَ اللَّهَ و البُقْيَا. و البَقْوَىٰ- بفَتْحِ الباءِ [٤٧]- بمعناه.

و ما لي عليه رَعْوىٰ و لا بَقْوىٰ: أي أرْعَيْتُ [٤٨] عليه و أبْقَيْتُ.

و الباقي: حاصِلُ الخَرَاج و نَحْوِه.

و بَقِيَ الشَّيْ‌ءُ بَقَاءً، و لُغَةُ طَيِّئٍ: بَقىٰ يَبْقىٰ.

و اسْتَبْقَيْتُ فلاناً: [أي] [٤٩] عَفَوْتَ عن زَلَّتِهِ [٥٠] و اسْتَبْقَيْتَ مَوَدَّتَه.

و فلانٌ يَبْقي الشَّيْ‌ءَ بِبَصَرِه: أي يَنْظُرُ إليه و يَرْصُدُه.

و باتَ فلانٌ يَبْقي البَرْقَ: إذا نَظَرَ إليه أيْنَ يَلْمَعُ.

و بَقَوْتُ [٥١] فلاناً بعَيْني و بَقَيْتُه: أي رَمَقْتَه.

و أبْقَيْتُ على فلانٍ: بمعنىٰ أشْفَقْت عليه. و البُقْيَا: الشَّفَقَةُ، و كذلك البُقْيَةُ.

و طَيِّئٌ تقولُ للباقِيَةِ: باقاتٌ.

و في المَثَل في الحَثِّ على الجُوْد [٥٢]: «لا يَنْفَعُكَ من زادٍ تَبَقٍّ» أي اسْتِبْقَاءٌ.

و ناقَةٌ مُبْقِيَةٌ: للَّتي لا تَسْتَفْرِغُ غُزْراً.

[٤٥] زيادة من ت.

[٤٦] زيادة من ت أيضاً.

[٤٧] في ت: الياء.

[٤٨] في الأصل و ك: رعيت، و ما أثبتناه من ت.

[٤٩] زيادة من ت.

[٥٠] في ت: عن زلله.

[٥١] في ك: و يفوت.

[٥٢] ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ١٦٤ و الأساس، و نصُّه في مجمع الأمثال: ٢/ ١٨٨ (لا ينقصك من زادٍ تبق) و لعل ذلك من أخطاء الطبع.