المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩٧ - كوس

و كَسَأْتُ وَسَطَه بالسَّيْفِ: قَطَعْته.

كوس:

الكَوْسُ: خَشَبَةٌ [٤] مُثَلَّثَةٌ تكونُ مَعَ النَّجّارِيْنَ [٥] للقِياس. و فِعْلُ الدّابَّةِ إِذا كاسَتْ على ثلاثٍ. و الخَبُّ في البَحْر إِذا خافَ الناسُ الغَرَقَ، يُقال: خافُوا الكَوْسَ. و هو في البَيْع: اتِّضَاعُ الثَّمَنِ.

و كَوَّسْتُه على رَأْسِه تَكْوِيْساً: أي قَلَبْته.

و كاسَها كَوْساً: ضَرَبَها.

و الكَوْسُ في الجِمَاع: الطَّعْنُ.

و الكُوْسِيُّ: القَصِيرُ من الناسِ و الخَيْلِ و الحَمِير.

و لُمْعَةٌ كَوْساءُ: أي مُلْتَفَّةٌ كثيرةٌ، و لِمَاعٌ كُوْسٌ. و هي: القِطْعَةُ من الأرضِ فيها شَجَرٌ تَدَانَتْ أُصُولُها و الْتَفَّتْ فُرُوْعُها. و كذلك رِمَالٌ كُوْسٌ: أي مُتَراكِمَةٌ.

و الكَوَسُ [٦] في السَّيْرِ: مِثْلُ التَّهْوِيد.

و الكَوُوْسُ: من أسماء الأسَد.

و الكَأْسُ: الإِنَاءُ الذي يُشْرَبُ فيه. و هو الشَّرَابُ نَفْسُه، من قَوْلِ اللَّهِ عزَّ و جلَّ: يُطٰافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ [٧] أي بشَرَابٍ. و قيل: هو القَدَحُ بما فيه، و ثلاثة أكْؤُسٍ و كِيَاسٍ.

[٤] هذه الخشبة هي (الكُوْس) بضم الكاف في العين و التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس، و كالأصل في الأساس.

[٥] في ك: مع النخارين.

[٦] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و لكنها ضبطت بفتح الكاف و سكون الواو في التكملة و القاموس.

[٧] سورة الصافات، آية رقم: ٤٥.