المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٥٣ - وقب

و قَبَّيْتُ [٣٥] على الرَّجُلِ: عَدَوْتَ عليه في أمْرِه.

و قَبَأْتُ الشَّيْ‌ءَ: [إذا] [٣٦] أخْفَيْتَه.

و [يُقال] [٣٧]: قَبَا [٣٨] قَوْسَيْنِ في معنىٰ قاب قَوْسَيْنِ.

و القَبْأَةُ: نَبْتٌ مِثْلُ البُهْمىٰ يَنْبُتُ في الغلَظِ، و يُقال: قَبَاةٌ- بوَزْنِ قَطَاةٍ-.

و قُبَاءُ: اسْمُ جَبَلٍ- مَمْدُود-.

وقب:

الوَقْبُ: كُلُّ قَلْتٍ [٣٩] أو حُفْرَةٍ في نَهرٍ؛ كوَقْبِ المُدْهُنَة.

و وَقْبُ [٤٠] الثَّرِيْدِ: أُنْقُوْعَتُه.

و الإِيْقَابُ: إدْخَالُ الشَّيْ‌ءِ في الوَقْبَةِ.

و الوَقِيْبُ: صَوْتُ قُنْبِ الفَرَسِ، وَقَبَ يَقِبُ وَقِيْباً.

و وَقَبَ الظَّلَامُ: إذا أقْبَلَ، يَقِبُ وُقُوْباً.

و الوَقْبُ: الأحْمَقُ، و [قيل] [٤١]: الخاوي الضَّعِيْفُ، و رِجَالٌ أوْقَابٌ.

و [يقولون] [٤٢]: نَعُوْذُ باللَّهِ [٤٣] من حَمِيَّةِ الأوْقَابِ.

و المِيْقَابُ: الحَمْقاءُ. و قيل: الواسِعَةُ الهَنَةِ. و [قيل] [٤٤]: المُحْمِقَةُ التي تِلدُ الأوْقَابَ.

و ذَكَرٌ أوْقَبُ و وَقّابٌ: أي وَلّاجٌ في الهَنَات.

[٣٥] في الأصل وك: و قبَّبت، و التصويب من ت.

[٣٦] زيادة من ت.

[٣٧] زيادة من ت أيضاً.

[٣٨] كذا في الأصل و ك، و في ت: قِبَأ قَوسَيْن. و نصَّ على كسر القاف في التاج.

[٣٩] في ت: قلب.

[٤٠] كذا في الأصول، و هي (وَقْبَةُ) في المعجمات كافة.

[٤١] زيادة من ت، و فيها بعد ذلك: الحاوي.

[٤٢] زيادة من ت أيضاً.

[٤٣] في ت: تعوَّذوا باللّٰه.

[٤٤] زيادة من ت.