المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣١ - مكت

و الكامِتُ: الذي يَكْمِتُ الغَيْظَ في جَوْفِه أي يُكِنُّه.

و كَمَتَ [٥٤] لَوْنُه: تَغَيَّرَ.

و أخَذْتُ الشَّيْ‌ءَ بِكَمِيتَتِه [٥٥]: أي بأصْلِه.

تمك:

تَمَكَ السَّنَامُ تُمُوْكاً: تَرَوّىٰ و اكْتَنَزَ، فهو يَتْمِكُ.

و قد تَمَكَ فيه الحُسْنُ. و إنَّه لَتَامِكُ الحُسْنِ [٥٦]: أي تامُّه.

متك:

المَتْكُ و المُتْكُ: أيْرُ الذُّبَابِ. و هو من الإِنسان: وَتَرَتُه أمامَ الإِحْلِيْلِ.

و من المَرْأةِ: عِرْقُ بَظْرِها [٥٧]، و يُقال في السَّبِّ يا ابنَ المَتْكاءِ: أي يا ابْنَ عَظِيمَةِ ذاك.

و مُتْكَةٌ: أُتْرُجَّةٌ واحدةٌ، و جَمْعُها مُتْكٌ.

و المُمَاتَكَةُ: هي المُمَاهَرَةُ في البَيْع، ماتَكَ البَيْعَ و فاتَكَه: بمعنىً.

مكت:

مُهْمَلٌ عنده [٥٨].

الخارزنجيُّ: اسْتَمْكَتَ البَثْرُ اسْتِمْكاتاً [٥٩]: ابْيَضَّ رَأْسُه.

[٥٤] لم يُضبط الفعل في الأصل و م، و لم يرد في المعجمات، و قد أثبتنا ما ضُبط به في ك.

[٥٥] في م: بكميتيه، و في ك: بكمسته.

[٥٦] سقطت كلمة (الحسن) من ك.

[٥٧] في الأصل: بضرها، و في ك: نضرها، و التصويب من م و المعجمات.

[٥٨] و استُدرك عليه في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.

[٥٩] في ك: استمكاناً.