المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٨٥ - سلك

و المُتَسَرِّكَةُ من الشّاء: التي ليستْ بمَهْزُولةٍ و لا سَمِيْنَةٍ، و قد تَسَرَّكَتْ.

الكاف و السين و اللام

كسل:

الكَسَلُ: تَثَاقُلٌ [٢٨] عَمّا لا يَنْبَغي، كَسِلَ يَكْسَلُ كَسَلًا، و رَجُلٌ كَسْلانٌ، و امْرَأةٌ كَسْلىٰ، و فَحْلٌ كَسِلٌ.

و امْرَأةٌ مِكْسَالٌ: التي لا تَكادُ تَبْرَحُ مَجْلِسَها.

و فلانٌ لا تُكْسِلُه المَكاسِلُ: أي لا تُثْقِلُه رِخْوَةُ الكَسَل.

و أكْسَلَ الرَّجُلُ: إذا فَتَرَ. و كذلك [١٩١/ ب] إذا عَزَلَ فلم يُرِدْ وَلَداً.

و نَسَبٌ مُكْسِلٌ [٢٩]: إذا كانَ قَليل الآباء في السُّؤْدَدِ و الصَّلاح.

و وادٍ مُكْسِلٌ: إذا لم يكنْ له طُولٌ؛ يَأْتِيه السَّيْلُ من مَكانٍ قَرِيب.

سلك:

السِّلْكُ: الخُيُوْطُ، الواحِدَةُ سِلْكَةٌ، و جَمْعُه سُلُوْكٌ.

و السُّلُوْكُ: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقاً.

و المَسْلَكُ: الطَّرِيْقُ.

و السَّلْكُ: إدْخَالُ شَيْ‌ءٍ في شَيْ‌ءٍ تَسْلُكُهُ فيه.

و طَعْنَةٌ سُلْكىٰ: أي يُسْلَكُ الرُّمْحُ فيها على اسْتِواءٍ. و في المَثَل [٣٠]: «الأمْرُ سُلْكَىٰ ليس مَخْلُوْجَةً».

[٢٨] في ك: يثاقل.

[٢٩] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و ضُبطت بكسر الميم و فتح السين في التكملة و نصَّ على ذلك في القاموس.

[٣٠] نصُّ المثل في أمثال أبي عبيد: ٢١٠ (الأمور سلكىٰ و ليست بمخلوجة) و في مجمع الأمثال:

١/ ٣٦ (الأمر سلكىٰ و ليس بمخلوجة) و في اللسان و التاج: (الرأي مخلوجة و ليس بسلكى) و (أمرهم سلكىٰ).