المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦١ - الكاف و الراء و الميم

و تُسَمّىٰ الشاةُ الحَلُوْبُ: بَرَكَةً [٥٩].

و بارَكَ اللَّهُ فيه: أي تابَعَ الخَيْرَ لَدَيْه.

و طَعَامٌ بَرِيْكٌ: بمعنى مُبَارَك.

و البُرَكُ و البُرْكَةُ: من طَيْرِ الماءِ؛ أبْيَضُ.

و البُرَكُ: من أسْمَاء الأسَدِ، و جَمْعُه بُرَكاتٌ.

و البُرْكَةُ: جَماعَةٌ من وُجُوهِ الناسِ؛ كالخَمْسَةِ إلى العِشْرِين، و سُمُّوا بذلك لأنَّهم لا يَبْرُكُوْنَ بين يَدَيْ أحَدٍ [٦٠] في حاجَةٍ إِلّا اسْتَحْيَا من رَدِّهم، و قيل:

لأنَّهم يَبْتَرِكُوْنَ في الأمْرِ حتّىٰ يُتِمُّوه: أي يَجْتَهِدُونَ.

و ضَرْبٌ من البُرْدِ يُسَمّىٰ: بُرْكَةً.

و البرْكَانُ [٦١]- و الواحِدَةُ برْكانَةٌ-: من دِقِّ الشَّجَرِ.

و البَرُوكَةُ [٦٢]: القُنْفُذُ.

و الإِبْرَاكَةُ: سَمَكَةٌ طُوْلُها ذِرَاعٌ و غِلَظُها إصْبَعٌ، و الجميعُ الإِبْرَاكُ.

و البَرُوْكُ [٦٣]: المَرْأةُ التي تَتَزَوَّجُ [و] [٦٤] لها ابنٌ كَبِيْرٌ. و قيل: هي التي لها زَوْجٌ و لها وَلَدٌ من غَيْرِ زَوْجِها الثاني.

و بِرْكٌ: مَوْضِعٌ.

الكاف و الراء و الميم

كرم

[١٩٨/ ب]:

الكَرَمُ: مَعْروفٌ، كَرِيْمٌ؛ و كِرَامٌ و كَرَمٌ. و رَجُلٌ كُرّامٌ؛ و كُرَامٌ- مُخَفَّف-.

[٥٩] و ضُبطت بكسر الباء و سكون الراء في اللسان و القاموس.

[٦٠] في م: يدي واحدٍ.

[٦١] ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الباء، و بكسر الباء في المعجمات، و نصَّ على الكسر في القاموس.

[٦٢] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و ضُبطت بفتح الباء و سكون الراء و فتح الواو مع النصِّ على ذلك في التكملة و القاموس.

[٦٣] ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الباء، و ما أثبتناه هو ضبط المعجمات و نصُّ القاموس.

[٦٤] زيادة من التهذيب و الصحاح و غيرهما يقتضيها السياق.