المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٢٥ - كتف

و رَجُلٌ كُنْتِيٌّ: أي كَبيرٌ؛ و امْرَأَةٌ كُنْتِيَّةٌ: تقولُ كُنْتُ في شَبابي كذا و كذا.

و قيل: هو الشَّدِيدُ القَوِيُّ.

الكاف و التاء و الفاء

كتف:

الكَتِفُ: عَظْمٌ عَرِيْضٌ خَلْفَ المَنْكِبِ، يُؤَنَّثُ. و الكَتِفُ: الذي يَشْتَكي كَتِفَه. و مَثَلٌ [٣١]: «فلانٌ يَعْلَمُ من أيْنَ تُؤْكَلُ الكَتِفُ» و «من حَيْثُ». و الكَتْفُ:

شَدُّ اليَدَيْنِ من خَلْفٍ. و الكَتّافُ: الناظِرُ في الكَتِفِ.

و الكَتَفُ: مَصْدَرُ الأكْتَفِ؛ و هو الذي انْضَمَّتْ كَتِفاه على وَسَطِ كاهِلِه خِلْقَةً قَبِيْحَةً.

و المِكْتَافُ [٣٢] من الدَّوابِّ: الذي يَعْقِرُ السَّرْجُ كَتِفَه.

و الكِتَافُ: وِثَاقٌ في الرَّحْلِ [٣٣] و القَتَبِ. و هو- أيضاً-: خَيْطٌ يُكْتَفُ به الانسانُ. و قيل: هو داءٌ في كَتِفَيِ الدابَّةِ.

و الكَتَفَانُ [١٩٥/ أ]: ضَرْبٌ من الطَّيَرَانِ كأنَّه يَضُمُّ جَنَاحَيْهِ من خَلْف شَيْئاً.

و هو- أيضاً-: من المَشْيِ و السُّرْعَةِ.

و يقولون: اكْتِفْ: أي ارْفُقْ [٣٤].

و الكَتْفُ: المَشْيُ الرُّوَيْدُ. و أنْ يَبْسُطَ الماشي يَدَيْهِ و يُحَرِّكَ.

و الكَتِيْفَةُ: حَدِيْدَةٌ طَوِيلةٌ عَريضَةٌ. و هي- أيضاً-: الحَسِيْكَةُ و الحِقْدُ، و جَمْعُه كَتائفُ.

[٣١] ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ١٠٠ و المحكم و مجمع الأمثال: ١/ ٤٤ و اللسان، و في الأول برواية (من حيث)، و في الآخرين برواية (من أين).

[٣٢] في م: و المكلف.

[٣٣] في ك: في الرجُل.

[٣٤] في ك: أي أفق.