المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٠٨ - كيت

و اتَّكَأْنا عند فلانٍ: أي طَعِمْنا، اتِّكَاءً. و منه قَولُه عَزَّ و جلَّ: وَ أَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً [٧] أي طَعاماً.

و المَتْكُؤَةُ: هي المُتَّكَأُ.

و إِنَّه لَتُكَأَةٌ مُجَعَةٌ: أي لا عَقْلَ له.

وكت:

الوَكْتُ: شِبْهُ نُكْتَةٍ في العَيْن من بَيَاضٍ، و عَيْنٌ مَوْكُوْتَةٌ.

و هذه قِرْبَةٌ مَوْكُوْتَةٌ: أي مَمْلُوْءةٌ.

و الوَكّاتُ: الذي يَمْشي مَشْياً مُقَرْمَطاً، وَكَتَ يَكِتُ وَكْتاً؛ و وَكَّتَ تَوْكِيْتاً.

و الوَكِيْتُ: الوِشايَةُ و السِّعَايَةُ. و الواكِتُ: الواشي.

و بالبَعِيرِ واكِتٌ و ناكِتٌ: و هو الذي نَكَتَ مِرْفَقُه جانِبَ زَوْرِه. و الوَكّاتُ:

من الواكِتِ.

و بُسْرٌ مُوَكِّتٌ: بَدا فيه نُقَطٌ من الإِرْطاب [٨].

و الوُكْتَةُ: فُرْضَةُ الزَّنْدِ.

و الوَكْتُ: أثَرُ الصِّرَارِ [٩] بضَرْعِ الناقَةِ.

وتك:

الأَوْتَكِيُّ: التَّمْرُ السُّهْرِيْزُ، و يُقال: الأَوْتَكىٰ.

كيت:

يَقُول العَرَبُ: كَيْتُ و كَيْتَ و كَيْهُ و كَيْهَ [١٠].

[٧] سورة يوسف، آية رقم: ٣١.

[٨] في ك: من الازكاب.

[٩] في الأصل و ك: الصراد، و التصويب من م.

[١٠] هكذا ضُبطت الكلمات في الأصول، و هي في المحكم: كَيْتَ و كَيْتِ و كَيْتُ و كَيَّة، و نصَّ على فتح الآخر من كيت و كسره في الصحاح، و في اللسان: كيتَ و أصلها كَيَّه، و في القاموس: كَيْتَ و كَيْتَ و يكسر آخرهما و التاء فيهما هاءٌ في الأصل، و قال في التاج: و أصلها كيَّة بالتشديد و روى عن شيخه ان كيت مثلث الآخر.