المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٣٤ - كت

الكاف و التاء

كت:

الكَتِيْتُ: ضَرْبٌ من صَوْتِ البَكْرِ، يَكِتُّ ثم يَكِشُّ. و هو- أيضاً-: صَوْتُ غَلَيَانِ القِدْرِ.

و كَتَتُّ القَوْمَ و أكْتَتُّهُم: أحْصَيْتهم.

و جاءَ في جَيْشٍ لا يُكَتُّ: أي لا يُحْصىٰ.

و كَتَتُّهُ [١] الحَدِيثَ أكُتُّه: إذا حَدَّثْته إيّاه. و امْرَأةٌ كَتُوْتٌ.

و قال أعْرَابيٌّ لِآخَرَ: ما تَصْنَعُ؟! فقال: ما كَتَّكَ و عَظَاكَ: أي ما أرْغَمَك و أغْضَبَكَ.

و كَتْكَتَ في الضَّحِكِ كَتْكَتَةً: إذا أخْفَاه.

و كُتْكُتُ- غير مُجْرَاةٍ-: لُعْبَةٌ، و كذلك الكُتْكُتىٰ- مَقْصُورٌ-.

و الكَتْكَتَةُ: تَقَارُبُ الخَطْوِ.

و الكَتَّةُ: ما كانَ في الأرضِ من خُضْرَةٍ قليلًا إِمّا رَيِّحَةً و إمّا نَبَاتاً.

و رَجُلٌ كَتِيْتَهُ [٢] اليَدِ: أي ضَيِّقُ اليَدِ بَخِيْلٌ.

[١] في ك: و كتبت.

[٢] كذا في الأصل و ك، و هو (كَتِيْتُ اليَدِ) في المحكم و اللسان و القاموس، و ربما كانت الهاء للمبالغة.