المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٦٩ - كشم

شكب:

مُهْمَلٌ عنده [٣٦].

الخارزنجيُّ: الشَّكُّوْبُ [٣٧]: الكُرْكِيُّ؛ على وَزْنِ السَّفُّوْدِ.

الكاف و الشين و الميم

شكم:

الشَّكْمُ: فِعْلٌ من الشَّكِيْمَةِ و هي الحَدِيْدَةُ المُعْتَرِضَةُ في الفَمِ من اللِّجَام، و الجَميعُ الشُّكمُ [٣٨] و الشَّكائمُ، تقول: شَكَمْتُه شَكْماً.

و إنَّه لَشَدِيْدُ الشَّكِيْمَةِ: أي ذو عارِضَةٍ و جِدٍّ.

و الشُّكْمىٰ: النُّعْمىٰ.

و الشَّكِيْمُ: اسْمٌ للفَهْدِ. و السُّمُّ خاصَّةً. و الطَّبْعُ. و الشَّبَهُ. و الأَنَفَةُ.

و الغَضَبُ، أسَدٌ شَكِمٌ: غَضُوْبٌ.

و شَكِمَ شَكَماً [٣٩]: جاعَ.

و الشَّكِيْمُ من القِدْرِ: عُرَاها.

كشم:

الكَشْمُ: قَطْعُ الأنْفِ، كَشَمْتُه كَشْماً.

و الأكْشَمُ: الناقِصُ الخَلْقِ. و الناقِصُ الحَسَب.

و كَشَمْتُ الشَّيْ‌ءَ. و اكْتَشَمْتُ أنْفَه. و كَشَمَ يَكْشِمُ: عَضَّ.

[٣٦] و استُدْرِك عليه في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس و التاج.

[٣٧] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول و نصَّ عليها المؤلف، و هي الشُّكُوْبُ بمعنى الكَراكِيِّ في التهذيب و اللسان و التاج.

[٣٨] ضُبط الجمع في الاصول بسكون الكاف، و هو مضموم الكاف في العين و المحكم و اللسان و مع النص على ذلك في التاج.

[٣٩] ضُبط الفعل في الأصل و ك: شَكَمَ شَكْماً، و قد ضبطناه بما ورد في م و التكملة و ما نصَّ عليه في القاموس.