المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٧ - بيظ

ظبو [٩]:

الظُّبَةُ: حَدُّ السَّيْفِ و حَرْفُه [١٠]، و الجَمِيْعُ الظُّبَاةُ [١١] و الظُّبىٰ و الظُّبِيْنُ، و هو من ظَبَوْتُ [١٢] في قَوْلٍ؛ و في قَوْلٍ: الظُّبُوْنَ.

بظى:

يقولونَ: خَظَا بَظَا؛ صِلَةٌ له. و خَظِيَتْ [١٣] و بَظِيَتْ. و لَحْمُه خَظٍ بَظٍ.

و أخْظَاه اللَّهُ و أبْظَاه: أي أضْخَمَه و أعْظَمَه. و الخَظِيُّ: الذي قد تَعَضَّلَ لَحْمُه، و كذلك البَظِيُّ.

و عَظَاه اللَّهُ و بَظَاه: أي صَرَفَه عن الخَيْرِ.

ظأب:

الظَّأْبَانِ: السِّلْفَانِ، و منهم مَنْ يقول: ظائبٌ، و ثَلاثُ أظْؤُبٍ، و جَمْعُه ظُؤُوْبٌ. و تَظَاءَبَ الرَّجُلَانِ.

و سَمِعْتُ ظَأْبَ تَيْسِ [١٤] بَني فلانٍ: و هو صَوْتُه، و ظَأَبَ يَظْأَبُ. و هو- أيضاً-: الجَلَبَةُ و الكَلَامُ.

و الظَّأْبُ: الطَّرْدُ.

و ظَأَبْتُ المَرْأَةَ: نَكَحْتها.

بيظ:

البَيْظُ: ماءُ الرَّجُلِ، و جَمْعُه بُيُوْظٌ. و رَحِمُ المَرْأَةِ أيضاً، و يُقال: البَيْظَةُ- بالهاء-.

[٩] لم يرد هذا التّركيب إلَّا في القاموس، و وردت (الظبة) في المعجمات الأُخرىٰ في تركيب (ظبى).

[١٠] في ك: و جرفه.

[١١] هكذا رُسِم الجمع في الأُصول، و رُسِمَ في بعض المعجمات بالتاء الطويلة، و قال الزَّبيدي في التاج: «ظُبات بالضم و التاء مطولة ... و أيضاً مقصورة و هو الصحيح».

[١٢] كذا في الأُصول، و مثله في المقاييس. و جاء في العين: «و يقال هو من ظُبْوَة كما أنَّ بُرَةَ من بُرْوَة»، و في اللسان و التاج: أصلُ الظُّبَة ظُبَوٌ.

[١٣] في ك: خطا ... و خطيت.

[١٤] في الأُصول: قيس، و التّصويب من التّهذيب و اللسان و ممَّا يأتي من المؤلّف في تركيب ظأم.