المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٠٦ - ذأف

الذّال و الفاء

(و. ا. ي)

وذف:

التَّوَذُّفُ: التَّبَخْتُرُ. و الإِسْرَاعُ أيضاً. و الاسْتِرَاحَةُ نَحْوُه.

و تَوَذَّفَتِ الفَرَسُ بفُلَانٍ: مَضَتْ به [١].

و المُتَوَذِّفَةُ من النِّسَاءِ في المَشْيِ: هي المُتَمَزْمِزَةُ يَعْنِي تَحْرِيْكَها ألْوَاحَها.

و وَذَفَ الإِنَاءُ: قَطَرَ.

و يُقال لفَرْجِ الرَّجُلِ: الأُذَافُ و الأُذّافُ [٢].

ذأف:

الذِّئْفَانُ و الذَّيَفَانُ و الذَّيْفَانُ: السَّمُّ.

و الذَّأْفُ: سُرْعَةُ المَوْتِ، و كذلك الذُّؤَافُ.

و انْذَأَفَ: انْقَطَعَ فُؤادُه.

و الذَّأْفَانُ [٣] و الذِّئْفَانُ: المَوْتُ.

[١] سقطت كلمة (به) من ك.

[٢] هكذا ضُبطت هاتان الكلمتان في الأصل، و في ك: الاذاف و الأُذاف. و لعلَّ الصواب فيهما:

(الأُذَاف و الوُذاف) كما في المعجمات و كما هو مقتضى التركيب (وذف).

[٣] هكذا الضبط بسكون الهمزة في الأصل و ك، و مثل ذلك في العباب و القاموس، و الهمزة مفتوحة في التّكملة، و صوَّب التحريك في التاج.