المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩٦ - ما أوَّلُهُ الأَلِفُ

و الإِيْرُ: رِيْحٌ حارَّةٌ ذاتُ أُوَارٍ، و قيل: أَيِّرٌ، و تَصْغِيْرُهُ: أُوَيِّرٌ. و هي الشَّمَالُ البارِدَةُ أيضاً، و يُقال: أيْرٌ و إيْرٌ- كهَيْرٍ و هِيْرٍ-، و جَمْعُه أُيُوْرٌ، و لُغَةٌ أُخْرىٰ: أَوْرٌ.

و الإِيْرُ: القُطْنُ. و نُحَاتَةُ الفِضَّةِ.

و الآرُ: العَارُ.

و الإِيَارُ: الهَوَاءُ بَيْنَ السَّمَاءِ و الأرْضِ، و جَمْعُه أَيَائرُ.

و الإِرَارُ: شِبْهُ طُرَرَةٍ [٣٧] يَؤُرُّ بها الراعي رَحِمَ النّاقَةِ إذا انْقَطَعَ وِلَادُها، و الفِعْلُ: أَرَّها يَؤُرُّها.

و الأَرِيْرُ: حِكَايَةُ صَوْتِ الماجِنِ عِنْدَ القِمَارِ و الغَلَبَةِ.

و الأَرُّ: النِّكَاحُ، أَرَرْتُها أَؤُرُّها أرّاً. و ذَكَرٌ مِئَرٌّ: أي قَوِيٌّ صُلْبٌ علىٰ الأَرِّ.

و كذلك آرَها يَئِيْرُها [٣٨]، و المَفْعُوْلَةُ مَئِيْرَةٌ.

و أرَّه يَؤُرُّه: أي طَرَدَه و سَاقَه، و أَرَرْتُ الغَنَمَ: مِثْلُه.

و اءْتَرَّ الرَّجُلُ ائْتِرَاراً: اسْتَعْجَلَ.

و أَرَّ بسَلْحِه و ائْتَرَّ: أي اسْتَطْلَقَ بَطْنُه.

و الأَيْرُ: جَمْعُه أُيُوْرٌ. و رَجُلٌ أُيَارِيٌّ: عَظِيْمُ الأيْرِ. و طالَ أيْرُه: كَثُرَ وَلَدُه، و‌

قال عَلِيٌّ [٣٩]- رَضِيَ اللَّهُ عنه [٤٠]-: «مَنْ يَطُلْ أيْرُ أبيه يَنْتَطِقْ به»

أي مَنْ كَثُرَتْ إخْوَتُه عَزَّ بهم [٤١].

و الأَرْوَىٰ: الأُنْثىٰ من الأوْعالِ، و هو الأُرْوِيَّةُ.

و أرْوىٰ: اسْمُ امْرَأَةٍ.

و أَرِّ نارَكَ تَأْرِيَةً: أي عَظِّمْها، و أَرَّيْتُها.

[٣٧] كذا في الأُصول، و في العين و التّهذيب و اللسان و التاج: شِبْهُ ظُؤرَةٍ، و في التكملة: شِبْهُ ظُرَرةٍ.

[٣٨] في ك: يئرها.

[٣٩] ورد حديثه هذا في التّهذيب و الفائق: ١/ ٦٨ و التّكملة و اللسان و التاج.

[٤٠] في م: عليٌّ (عليه السلام).

[٤١] في ك: عزم بهم.