المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٥٧ - ذل

الذّال و اللّام

ذل:

الذِّلُّ: مَصْدَرُ الذَّلُوْلِ، ذَلَّ يَذِلُّ ذِلًّا؛ و هو المُنْقَادُ لكَ من الدَّوَابِّ.

و ذِلُّ الطَّرِيْقِ: ما وُطِئَ منه.

و الكَرْمُ إذا دُلِّيَتْ عَنَاقِيْدُه: قد ذُلِّلَ تَذْلِيْلًا، و كذلك إذا سُوِّيَتْ عُذُوْقُه.

و الذُّلُّ و الذِّلَّةُ: مَصْدَرُ الذَّلِيْلِ، ذَلَّ يَذِلُّ. و الذُّلّانُ: الذَّلِيْلُ. و القَوْمُ ذِلَّةٌ و أذِلَّةٌ و أذِلَّاءُ.

و رَجُلٌ ذَلُوْلِيٌّ: حَسَنُ الخُلقِ دَمِيْثٌ، و جَمْعُه ذَلُوْلِيُّونَ.

و الذِّلْذِلُ: أسْفَلُ القَمِيْصِ و القَبَاءِ و نَحْوِه، و هو الذُّلَذلُ أيضاً، و الجَمِيْعُ الذَّلَاذِلُ.

و جاءتِ الأُمُوْرُ علىٰ أذْلالِها [١]: أي على وُجُوْهِها و مَجَارِيها.

و دَعْهُ علىٰ أذْلَالِه: أي على حاله.

و اطْوِ الثَّوْبَ علىٰ أذْلَالِه: أي على مُنْجَرِّه أي غَرِّه.

و أذْلَالٌ من النَّاسِ و ذَلَاذِلُ منهم و ذُلَيْذِلاتٌ و ذُلْذُلَاتٌ: أي أوَاخِرُ قَلِيْلٌ من الناسِ.

[١] لعلَّ المؤلّف يعني المثل: (أجْرِ الأُمورَ على أذْلالها) الوارد في أمثال أبي عبيد: ٢٢٧ و مجمع الأمثال: ١/ ١٨٢.