المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٢٤ - نبل

و نَفَلَ الرَّجُلُ و انْتَفَلَ: حَلَفَ. و انْفُلْ عن نَفْسِكَ: أي كَذِّبْ.

و النَّفَلُ: ضَرْبٌ من النَّبَاتِ من دِقِّ الشَّجَرِ، و هي النَّفَلَةُ أيضاً، و في كَلَامِ أبي المُجِيْبِ: و أفَلَتْ نَفَلَتُها: أي صارَتْ ذاتَ جِرَاءٍ. و البَرَدُ أيضاً [٦].

و الانْتِفَالُ: شِبْهُ الانْتِفَاءِ و التَّنَصُّلِ من الأمْرِ، و انْتَفَلْتُ منه: أنْكَرْتُه، و نَفَلَ يَنْفُلُ: مِثْلُه.

و النَّوْفَلَةُ: الخِرْقَةُ المَخِيْطَةُ شِبْهُ الهِمْيَانِ تَضَعُها المَرْأَةُ علىٰ رَأْسِها، و جَمْعُها نَوَافِلُ.

و النَّوْفَلِيَّةُ من الشَّعْرِ في القَفَاءِ: كالنُّوْنَةِ في وَسَطِ رَأْسِها. و هي- أيضاً-:

ضَرْبٌ من المِشْطَةِ.

و النَّوْفَلُ: الشِّدَّةُ و القَتْلُ.

فلن:

فُلَانٌ: تَقْدِيْرُهُ [٧] فُعْلَالٌ [٨]- و تَصْغِيْرُه فُلَيِّنٌ- و قيل: فُعْلَانٌ؛ حُذِفَتْ منه واوٌ أو يَاءٌ؛ و تَصْغِيْرُه فُلَيّانٌ. و يقولونَ: فُلُ بنُ فُل [٩]. و لَقِيْتُ فلاناً و فُلَانَةَ للآدَمِيِّيْنَ؛ و الفُلانَ و الفُلَانَةَ للبَهَائمِ.

اللّام و النُّون و الباء

نبل:

النُّبْلُ: في الفَضْلِ و الفَضِيْلَةِ، و النَّبَالَةُ أعَمُّ. و هو- أيضاً-: مَصْدَرُ الشَّيْ‌ءِ‌

[٦] في القاموس: النَّفْلُ البَرْد، و ضُبطت الكلمتان فيه بسكون الفاء و الرّاء.

[٧] في الأصلين: تقدير، و ما أثبتناه من المعجمات.

[٨] كذا في الأصلين، و هو منسجم مع احتمال فُعْلان، و لكنَّه (فُعَال) في العين و التّهذيب و اللسان و التاج.

[٩] في الأصلين: فُلّ بن فلّ- بتشديد اللّام-، و ما أثبتناه هو ضبط المعجمات، و يأتي في (فلو) بلا تشديد.