المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٨٦ - ذنب
الذّال و النُّون و الباء
ذنب:
الذَّنْبُ: الإِثْمُ و المَعْصِيَةُ، و الجَمِيعُ الذُّنُوْبُ. و التَّذَنُّبُ: التَّجَنِّي.
و الذَّنَبُ: جَمْعُه أذْنَابٌ. و ضَبٌّ أذْنَبُ: طَوِيْلُ الذَّنَبِ. و أذْنَبْتُه: قَبَضْتُ علىٰ ذَنَبِه.
و بَيْنِي و بَيْنَه ذَنَبُ الضَّبِّ: أي عَدَاوَةٌ.
و أذْنَابُ النّاسِ: سَفِلَتُهم و أتْبَاعُهم.
و الذّانِبُ: التّالي الشَّيْءَ علىٰ إثْرِه. و مَرَّ يَذْنُبُه: أي مَرَّ خَلْفَه. و فُلانٌ مَذْنُوْبٌ: أي مَتْبُوْعٌ.
و جَيْشٌ مُتَذَانِبٌ: مُضْطَرِبٌ.
و المُسْتَذْنِبُ: الذي يَتْلُو الذَّنَبَ. و الذَّنُوْبُ من الفَرَسِ: الوافِرُ الذَّنَبِ.
و الذُّنَابىٰ: مَوْضِعُ مَنْبِتِ الذَّنَبِ.
و ذَنَّبَ الثَّعْلَبُ و الضَّبُّ و نَحْوُهما: إذا أرَادَتِ التَّعَاظُلَ و السِّفَادَ.
و التَّذْنُوْبُ: البُسْرَةُ المُذَنِّبَةُ التي قد أرْطَبَتْ من قِبَلِ ذَنَبِها.
و رَكِبَ فلانٌ ذَنَبَ أمْرٍ مُدْبِرٍ: إذا تَلَهَّفَ عليه.
و المِذْنَبُ: مَسِيْلُ ماءٍ بحَضِيْضٍ من الأرْضِ و لَيْسَ بِجِدِّ واسِعٍ.
و الذُّنَابُ [٤]: من مَذَانِبِ المَسَايِلِ، و جَمْعُه الذَّنَائبُ. و ذَنَبُ التَّلْعَةِ: مَسِيْلُ ما بَيْنَ التَّلْعَتَيْنِ.
و الذُّنَابَةُ: ذَنَبُ الوادي و الطَّرِيْقِ.
و الذَّنُوْبُ: مِلْءُ دَلْوٍ من ماءٍ، و كذلك الذِّنَابُ، و جَمْعُه أذْنِبَةٌ. و النَّصِيْبُ من كُلِّ شَيْءٍ.
و يَوْمٌ ذَنُوْبٌ: لا يَنْقَضِي شَرُّه لطُوْلِه.
[٤] هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، و ضبطت بكسر الذال في بعض المعجمات.