المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢١٦ - رم

الرّاء و الميم

رم [١]:

الرَّمُّ: إصْلَاحُ الشَّيْ‌ءِ الذي فَسَدَ بَعْضُه من نَحْوِ حَبْلٍ أو دارٍ، و هِيَ المَرَمَّةُ.

و حَبْلٌ مَرْمُوْمٌ و أرْمَامٌ: أخْلَاقٌ. و الرُّمَّةُ: القِطْعَةُ [٢] من الحَبْلِ، و به سُمِّيَ ذا الرُّمَّةِ.

و دَفَعْتُه إليه برُمَّتِه: أي ببَقِيَّةِ حَبْل علىٰ عُنُقِه [٣]، ثُمَّ اسْتُعْمِلَ في إتْمَامِ الشَّيْ‌ءِ.

و «ما عَنْهُ [٤] حُمٌّ و لا رُمٌّ» [٥]- إتْبَاعٌ-: أي شَيْ‌ءٌ.

و الرُّمَمُ: جَمْعُ الرُّمَّةِ و هي ما يُرَمُّ به أمْرُ العِيَالِ.

و رَمَمْنَا بإبِلِنَا رَمّاً: إذا كانَتْ مُقَيَّدَةً بقَيْدٍ مُرْخىً. و الرُّمَمُ [٦]: العَقْلُ.

و رَمَّ العَظْمُ: إذا انْتَشَرَ فصَارَ رَمِيْماً.

[١] سقط عنوان التركيب من ك.

[٢] في ك: القطيعة.

[٣] سقطت كلمة (عنقه) من ك.

[٤] كذا في الأُصول، و لعلَّ الصواب: «ما عنده» أو «ما له».

[٥] وردت هذه الجملة في العين و التّهذيب و المقاييس و الصحاح و اللسان و التاج، و لعلَّها مَثَلٌ.

[٦] كذا في الأُصول، و لم نجده في المعجمات.