المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٧ - مظر

و رَجُلٌ أبْظَرُ: في شَفَتِه العُلْيا طُوْلٌ مَعَ نُتُوْءِ وَسَطِها. و منه قِيْلَ للصَّخّابِ:

أبْظَرُ.

و الأبْظَرُ: الأقْلَفُ من الرِّجَالِ. و تُسَمَّىٰ الخَتّانَةُ [٢٣]: المُبَظِّرَة.

و البَيْظَرُ و البَنْظَرُ [٢٤]: البَظْرُ [٢٥].

و البَظْرُ- بلُغَةِ حِمْيَرَ-: مَوْضِعُ الخاتَمِ من الخِنْصِرِ.

و البَظَارَةُ [٣١٩/ ب] من حَيَاءِ النّاقَةِ: حَيْثُ مَجْرىٰ البَوْلِ من أسْفَلِ حَيَائِها، و الجَميعُ بَظَارَاتٌ و بَظَارٌ.

الظّاء و الرّاء و الميم

مُهْمَلاتٌ عِنْدَه.

[مظر] [٢٦]:

الخارزنجيُّ: المَظَارِيْرُ من الحِجَارَةِ: الحِدَادُ؛ يُذْبَحُ بها، الواحِدُ مُظْرُوْرٌ [٢٧].

[٢٣] في ك: الحنانة.

[٢٤] هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول هنا و في الرباعي الآتي، و لكنها مضبوطة بضمِّ الباء و الظاء في التّهذيب و التّكملة و اللسان و نصِّ القاموس.

[٢٥] سقطت كلمة (البظر) من ك.

[٢٦] زيادة يقتضيها التّبويب لم ترد في الأُصول.

[٢٧] وردت هذه الفقرة في تركيب (ظرر) في التّكملة و القاموس، و لم يرد (مظر) في المعجمات.