المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٣٢ - بلم

[اللّام و الباء] [١]

اللّام و الباء و الميم

بلم:

البَيْلَمُ: قُطْنُ القَصَبِ.

و البَلَمُ: داءٌ يَأْخُذُ النّاقَةَ في حَلْقَةِ رَحِمِها فيَضِيْقُ لذلك، أُبْلِمَتِ النّاقَةُ.

و أبْلَمَتْ: إذا ضَبِعَتْ و وَرِمَ حَيَاؤها.

و أبْلَمَ الرَّجُلُ: إذا زَمَرَ. و هو- أيضاً-: من انْتِفَاخِ لِهْزِمَتَيْه.

و البَلَمَةُ: النّاقَةُ المُبْلِمَةُ، و منه يُقال: لا تُبَلِّمْ علينا: أي لا [٣٤٣/ ب] تُقَبِّحْ، و ناقَةٌ بَلَمَةٌ و نُوْقٌ بَلَمٌ، و أَبْلَمَ عليه إبْلَاماً و بَلَّمَ تَبْلِيْماً: أي قَبَّحَ.

و الأُبْلُمُ: خُوْصُ شَجَرِ المُقْلِ؛ و الواحِدَةُ أُبْلُمَةٌ، و في المَثَلِ [٢]: «المالُ بَيْنِي و بَيْنَك شَقَّ الأُبْلُمَةِ» أي مُنَاصَفَةً. و النَّوَاةُ أيضاً.

و أبْلَمَ الرَّجُلُ: سَكَتَ؛ إبْلَاماً.

و بَلِمَتْ شَفَتُه بَلَماً- و هو أبْلَمُ الشَّفَةِ-: أي غَلُظَ وَسَطُها جِدّاً، و مُبْلَمُ [٣] الشَّفَةِ أيضاً.

[١] زيادة يقتضيها التّبويب.

[٢] ورد في المقاييس و الصحاح و الأساس و المستقصى: ١/ ٣٤٥ و مجمع الأمثال: ٢/ ٢٣٠ و اللسان و القاموس.

[٣] ضُبطت هذه الكلمة في الأصلين بكسر اللّام، و ما أثبتناه هو ضبط المقاييس و الصحاح و اللسان.