المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٥٠ - مثل

و المِثْلَبُ: الكَثِيْرُ الكَلَامِ.

بلث:

البَلِيْثُ: كَلَأُ عامَيْنِ أسْوَدُ كالدَّرِيْنِ.

و دَمِيْثٌ بَلِيْثٌ: علىٰ الإِتْبَاعِ.

الثَّاء و اللّام و الميم

مثل:

المَثَلُ: الذي تَضْرِبُه العَرَبُ. و الصِّفَةُ، من قَوْلِهِ عَزَّ و جَلَّ: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ* [١٣] أي صِفَتُها. و الحُجَّةُ أيضاً. و الحَدِيْثُ نَفْسُه، و رَجُلٌ مِمْثَالٌ.

و مَثَلْتُه أبْيَاتاً: أي غَنَّيْته بها، و جارِيَةٌ مُمَثِّلَةٌ. و التَّمَثُّلُ: الغِنَاءُ، و كذلك الأمَاثِيْلُ؛ واحِدُها أُمْثُوْلَةٌ.

و المِثْلُ: شِبْهُ الشَّيْ‌ءِ في المِثَالِ و القَدْرِ و الخِلْقَةِ، و هو المَثِيْلُ أيضاً.

و المِثَالُ: المِقْدَارُ، و الجَمِيْعُ المُثُلُ، و ثَلَاثَةُ أمْثِلَةٍ.

و المَثُلَاتُ: الأشْبَاهُ و النَّظَائِرُ.

و التَّمْثِيْلُ: تَصْوِيْرُ الشَّيْ‌ءِ. و التِّمْثَالُ: الاسْمُ.

و ظِلُّ كُلِّ شَيْ‌ءٍ: تِمْثَالُه.

و هذا أمْثَلُ من ذاكَ: أي أفْضَلُ.

و تَمَاثَلَ العَلِيْلُ: بَرَأَ.

و المَثَالَةُ: الفَضْلُ، مَثِيْلٌ بَيِّنُ المَثَالَةِ. و مُثَلَاءُ القَوْمِ: خِيَارُهم.

و يقولونَ [١٤]: «زَادَكَ [١٥] اللَّهُ رَعَالَه؛ كُلَّما ازْدَدْتَ مَثَالَه». و الرَّعَالَةُ:

الحُمْقُ.

[١٣] سورة الرَّعد، آية رقم: ٣٥.

[١٤] هذا القول مَثَلٌ، و قد ورد في مجمع الأمثال: ١/ ٣٣٤ و المستقصىٰ: ٢/ ١٠٩ و الأساس و اللسان و التاج.

[١٥] في ك: زاداك.