المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٥ - ظبى

الظّاء و الباء

(و. ا. ي)

وظب:

المُوَاظَبَةُ على الشَّيْ‌ءِ: المُدَاوَمَةُ و التَّعَاهُدُ، وَظَبَ يَظِبُ وُظُوْباً.

و الرَّوْضَةُ إذا تُدُوْوِلَتْ [١] بالرَّعْيِ قيل: هيَ مَوْظُوْبَةٌ، و لَشَدَّ ما وُظِبَتْ. و وادٍ مَوْظُوْبٌ: مَأْكُوْلٌ.

و وَظَبَ: ثَبَتَ عليه.

و واظَبْتُ فلاناً إلى الحاكِمِ: أي لازَمْته عِنْدَه.

و الوَظْبُ: الوَطْءُ و الدَّقُّ. و المِيْظَبُ: الحَجَرُ الذي يُدَقُّ به.

و مَوْظِبُ [٢]: اسْمُ مَوْضِعٍ كَثِيْرِ [٣] القِرْدَانِ.

ظبى:

الظَّبْيُ: من شَاءِ البَرِّ، و الأُنْثىٰ ظَبْيَةٌ، و ثَلَاثَةُ أظْبٍ، و الجَمِيْعُ الظِّبَاءُ. و في‌

[١] في الأصل و ك: تُدُوِّلَتْ، و ما أثبتناه من م و المعجمات.

[٢] هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، و ضُبِطت بفتح الظاء في المعجمات، و نُصَّ على فتحها في التّهذيب و اللسان و قالا: و قياسُه مَوْظِبٌ و هو نادر.

[٣] في ك: كثيرة.