المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٢٧ - برل

و امْرَأَةٌ رَيْبَلٌ [٩]: كَثِيْرَةُ اللَّحْمِ ناعِمَةٌ- علىٰ وَزْنِ هَيْثَمٍ-، و رَجُلٌ رَابِلٌ.

و الرَّبِيْلَةُ: السِّمَنُ و النَّعْمَةُ. و الرَّبَالَةُ: كَثْرَةُ اللَّحْمِ. و الرَّبِلُ: الذي في رَبِيْلَةٍ من العَيْشِ. و رَجُلٌ رَبِيْلٌ: جَسِيْمٌ.

و الرَّبْلُ: ما اخْضَرَّ من الشَّجَرِ من دِقِّه و جِلِّه. و أرْبَلَتِ الأرْضُ فهي مِرْبَالٌ:

لا يَزَالُ بها رَبْلٌ. و تَرَبَّلَ الظَّبْيُ: أكَلَ الرَّبْلَ فسَمِنَ.

و رَبَلَ مالُ فلانٍ: كَثُرَ؛ رُبُوْلًا، و ارْتَبَلَ مالُه ارْتِبَالًا.

و المُتَرَبِّلُ: الذي يَتْبَعُ الرَّبْلَ.

و رَبَلَ النَّبْتُ: اتَّصَلَ.

و الرِّئْبَالُ [١٠]: من أسْمَاءِ الأسَدِ. و ذِئْبٌ رِئْبَالٌ: جَرِيْ‌ءٌ. و [قد] [١١] فَعَلَ ذاكَ من رَأْبَلَتِه: أي خُبْثِه. و قيل: الرِّئْبَالُ الذي تَلِدُه أُمُّه وَحْدَه، و به سُمِّيَتْ رَيَابِيْلُ [١٢] العَرَبِ الَّذِيْنَ كانوا يَغْزُوْنَ علىٰ أرْجُلِهم.

و الرِّئْبَالُ: النَّبَاتُ المُلْتَفُّ الطَّوِيْلُ. و الرَّجُلُ الذي يُغِيْرُ وَحْدَه، و خَرَجَ القَوْمُ يَتَرَأْبَلُوْنَ: إذا خَرَجُوا للغَارَةِ [١٣] و السَّرَقِ.

بلر [١٤]:

البِلَّوْرُ: المَهَا، الواحِدَةُ بِلَّوْرَةٌ.

برل:

البَرْوَلَةُ- و الجَمِيْعُ البَرَائِلُ [١٥]-: رِيْشُ عُنُقِ الدِّيْكِ و نَحْوِه، فإذا نَفَشَه‌

[٩] في الأصلين: رَبْيَل (بتقديم الباء الموحَّدة على الياء) و هو من سهو النسخ.

[١٠] في ك: و الرنبال.

[١١] زيادة من ك.

[١٢] في الأصلين: ربابيل (بباءٍ موحّدة بعد الرَّاء)، و التّصويب من الأساس و اللسان و التاج.

[١٣] في ك: للفارة.

[١٤] لم يرد هذا التّركيب في العين، و لم ينبِّه المؤلّف على ذلك كعادته. و ورد في التّهذيب و التّكملة و اللسان و القاموس.

[١٥] كذا في الأصلين رَسْماً و ضبطاً. و في العين: البُرْؤُوْلة و البَرائيل، و في التّهذيب و الصحاح و اللسان: البُرْؤُلَة و البُرَائل، و ورد الجمع بُرَائل في القاموس و لم يرد المفرد.