المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٢٠ - مر

و المِرَّةُ: مِزَاجٌ من أمْزِجَةِ الجَسَدِ.

و المِرَّةُ: الحَالُ؛ في قَوْلِه:

و الدَّهْرُ يُحْدِثُ بَعْدَ المِرَّةِ الحالا

و النَّوَىٰ و البُعْدُ. و القُوَّةُ أيضاً.

و المِرَّةُ: شِدَّةُ الفَتْلِ. و شِدَّةُ أَسْرِ الخَلْقِ، و‌

في الحَدِيْثِ [٢٥]: «لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لغَنِيٍّ و لا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ»

، و جَمْعُها مِرَرٌ.

و المَرِيْرُ: الحَبْلُ المَفْتُوْلُ، أمْرَرْتُه إمْرَاراً، و أمْرٌ مُمَرٌّ، و رَجُلٌ مُمَرُّ الخَلْقِ.

و المَرِيْرَةُ [٢٦]: عِزَّةُ النَّفْسِ.

و أمْرَرْتُ علىٰ البَعِيْرِ و مَرَرْتُ: شَدَدْت عليه المِرَارَ من اللِّيْفِ. و المِرَارُ:

الحَبْلُ، و كذلك المَرُّ.

و أبُو مُرَّةَ: كُنْيَةُ إبْلِيْسَ.

و مَرّانُ: مَوْضِعٌ بالحِجَازِ.

و مَرّارُ: اسْمُ شاعِرٍ.

و المُرّارُ: الكُهّانُ.

و القَوْمُ في مُرَامِرٍ: أي في باطِلٍ.

و الأَمَرُّ: المَصَارِيْنُ.

و لَقِيْتُ منه الأَمَرَّيْنَ: أي الدَّوَاهي. و يَقُوْلُونَ: هذه الأَمَرُّوْنَ.

و المَرْمَرُ: الرُّخَامُ. و ضَرْبٌ من تَقْطِيْعِ [٢٧] ثِيَابِ النِّسَاءِ.

و امْرَأَةٌ مَرْمَارَةُ الخَلْقِ و مَرْمُوْرَةٌ [٢٨]: إذا مَشَتْ تَمَرْمَرُ في خَلْقِها.

[٢٥] ورد في الفائق: ٣/ ٣٦٢ و اللسان.

[٢٦] في ك: و المرير، و كلاهما وارد.

[٢٧] في ك: يقطيع.

[٢٨] كذا الضبط في الأصل و ك، و بضم الميم الأُولى نصّاً في القاموس.