المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣١ - فرن

و نُفَرُ [٤] الزَّرْعِ: أخْيِلَتُه التي تُنَفَّرُ بها الضَّوَارِي من الإِبِلِ و غَيْرِها.

و اسْتَنْفَرَ الحِمَارُ فهو مُسْتَنْفِرٌ: بمَعْنىٰ نَفَرَ هارِباً. و أنْفَرْنَا: نَفَرَتْ إبِلُنا.

و اسْتَنْفَرَ بكذا: أي ذَهَبَ به.

و المُنَافَرَةُ: هي المُحَاكَمَةُ إلى مَنْ يَقْضي في خُصُوْمَةٍ أو مُفَاخَرَةٍ. و النّافِرُ:

الغالِبُ في المُفَاخَرَةِ. و المَنْفُوْرُ: المَغْلُوْبُ. و النُّفْرَةُ: الحُكْمُ، و النُّفَارَةُ [٥]: مِثْلُه، و كذلك النُّفُوْرَةُ.

و هو نَفِيْرُ فلانٍ: أي نَظِيْرُه و كُفْؤُه.

و النَّفْرُ: الوَرَمُ، نَفَرَ فَمُه يَنْفُرُ. و نَفَرَتِ العَيْنُ: هاجَتْ.

و النّافِرُ: الشّاةُ تَسْعَلُ فَيَنْتَثِرُ من أنْفِها شَيْ‌ءٌ.

و «لَقِيْتُه قَبْلَ كُلِّ صَيْحٍ و نَفْرٍ» [٦]: أي تَفَرُّقٍ.

و فَرَّ فلانٌ من غَيْرِ صَيْحٍ و لا نَفْرٍ: أي من غَيْرِ قَلِيْلٍ و لا كَثِيرٍ، و قيل: لا مِنْ شَيْ‌ءٍ أفْزَعَه [٧].

و النُّفَرَاتُ: جَمْعُ النُّفَرَةِ و هي ما تُعَلِّقُه العَرَبُ علىٰ الصَّبِيِّ إذا خافَتْ عليه النَّظْرَةَ.

و العِفْرِيَةُ و النِّفْرِيَةُ: المُنْكَرُ الخَبِيْثُ.

فرن:

الفُرْنِيُّ [٨]: طَعَامٌ، الواحِدَةُ فُرْنِيَّةٌ؛ و هي المَرْوِيُّ سَمْناً، مَنْسُوْبٌ إلى الفُرْنِ و هو المَوْضِعُ الذي يُخْبَزُ فيه.

[٤] ضُبطت الكلمة في الأصلين بسكون الفاء، و لم نجدها في المعجمات، و ورد في القاموس أنَّ النُّفْرَةَ- بالضم و كتؤَدَةَ- شي‌ء يعلَّق على الصبي لخوف النَّظْرَة. و لعلَّ الصواب ما أثبتنا.

[٥] ضُبطت الكلمة في الأصل بتشديد الفاء، و ما أثبتناه من ك و التّكملة و اللسان و القاموس.

[٦] هذه الجملة مَثَلٌ، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٧٨ و مجمع الأمثال: ٢/ ١٣٠ و الأساس و اللسان و التاج.

[٧] في ك: افرعه.

[٨] في الأصلين: الفرن، و التّصويب ممَّا ذكره المؤلّف من واحدته و من المعجمات.