المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٠١ - ذول

و الوَذِيْلَةُ: النَّشِيْطَةُ الرَّشِيْقَةُ. و رَجُلٌ وَذِلٌ.

لوذ:

اللَّوْذُ: مَصْدَرُ لاذَ يَلُوْذُ لِوَاذاً و لِيَاذاً و لَوْذاً؛ و ألَاذَ به: و هو أنْ يَسْتَتِرَ بشَيْ‌ءٍ مَخَافَةَ مَنْ يَرَاه [٩] أو يَأْخُذُه. و المَلْوَذَةُ: المَوْضِعُ يُلاذُ به و يُجْتَمَعُ إليه.

و أخَذْتُه باللَّوْذَانِيَّةِ [١٠]: و هي المُرَاوَغَةُ [١١].

و أَلَاذَ [١٢] الطَّرِيْقُ بالدَّارِ: أحَاطَ بها.

و خَيْرُه مُلَاوِذٌ: لا يَجِيْ‌ءُ إلَّا مَعَ كَدٍّ.

و اللَّاذَةُ: ثِيَابٌ من حَرِيْرٍ صِيْنِيٍّ.

و الْوَاذَّ الرَّجُلُ يَلْوَاذُّ الْوِذَاذاً: إذا انْثَنىٰ و أحْجَمَ.

و ناقَةٌ مُلْوِذٌ: حَدِيْثَةُ النِّتَاجِ.

و هو بألْوَاذِ البِلادِ: أي بنَاحِيَتِها.

و اللَّوْذُ: حِصْنُ الجَبَلِ. و لَوْذُ الوادي: مَعْطِفُه [١٣] و مُنْحَنَاه. و هو بلَوْذَانِ كذا: أي ناحِيَتِه.

و له مائةٌ من الإِبِلِ أو لِوَاذُها [١٤]: أي أو أكْثَر بواحِدٍ أو اثْنَيْنِ. و قَوْمٌ ألْوَاذُ مائةٍ: أي زُهَاؤها.

ذول:

الذّالُ: حَرْفُ هِجَاءٍ، و تَصْغِيْرُه ذُوَيْلَةٌ.

[٩] في ك: من براه.

[١٠] كذا الضبط في الأصل و ك، و ضُبطت بفتح الواو في القاموس و نصِّ التاج.

[١١] في ك: المراوعة.

[١٢] في الأصل و ك: و أَلْأَذَ (بالهمز)، و في المعجمات كما أثبتنا.

[١٣] كذا في الأصل و ك، و في اللسان و القاموس: منعطفه.

[١٤] ضُبطت كلمة (لواذها) في الأصل بضم اللّام، و ما أثبتناه هو ضبط ك و التّهذيب و التّكملة و اللسان.