المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١١٣ - وذم

و الذَّمىٰ [٤]- مَقْصُوْرٌ-: الرّائِحَةُ المُنْتِنَةُ.

و ضَرَبَه فأذْمَاه: أي وَقَذَه [٥].

و ذَمَيْتُ الشَّيْ‌ءَ و أذْمَيْتُه: أي زَجَّيْته تَزْجِيَةً.

و رَمَاه فأذْمَاه: أي أخْطَأه.

و المُذْمَاةُ [٦]: الرَّمِيَّةُ تُصَابُ فيَسُوْقُها صاحِبُها فتَنْسَاقُ مَعَه بذَمَائها.

و الذَّمَيَانُ: الإِسْرَاعُ، ذَمىٰ [٧] يَذْمي. و الذَّمَاءُ- مَمْدُوْدٌ-: ضَرْبٌ من المَشْيِ.

و ذَامِيَةٌ من النّاسِ: كالهَمَلَةِ.

و الذّامِيَةُ: الشّاةُ التي تَتْبَعُ الغَنَمَ و هي مَرِيْضَةٌ.

و ذَمىٰ في أنْفِه نَتْنٌ: إذا اشْتَدَّ فآذَاه.

و اسْتَذْمَيْتُ إلى القَوْمِ: الْتَمَسْتُ خَيْرَهم فأصَبْتُه في رِفْقٍ. و يقولونَ:

هَلَّا اسْتَذْمَيْتَ ما ذَمِيَ لكَ منه: أي هَلَّا [اسْتَخْرَجْتَ] [٨] ما طَمِعْتَ فيه، و قيل:

بالدال.

وذم:

الوِذَامُ و الوَذَمَةُ: من السُّيُوْرِ التي تُشَدُّ بها عُرْوَةُ الدَّلْوِ. و وَذِمَتِ الدَّلْوُ تَوْذَمُ:

انْقَطَعَتْ أوْذَامُها. و دَلْوٌ وَذِمَةٌ و مُوْذَمَةٌ: جُعِلَ لها وَذَمٌ.

و أَوْذَمَ النّاقَةَ إيْذَاماً: شَدَّ آلَاتِها لتَسْنُوَ.

[٤] رُسِمت الكلمة في الأصل و ك: الذما، و قد أثبتنا رسم المعجمات، و نصَّ في التهذيب و اللسان على كتابتها بالياء.

[٥] في ك: وفده.

[٦] كذا الضبط في الأصل و ك، و ضُبطت بفتح الميم في اللسان و القاموس.

[٧] في الأصل و ك: (اذمى) مع فتح ياء المضارعة، و ما أثبتناه من التّهذيب و الصحاح و اللسان و نصِّ القاموس.

[٨] زيادة من (دمى) بالدّال المهملة في القاموس يقتضيها السياق.