المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٦٩ - ما أَوَّلُهُ اللّام

و في المَثَلِ [٧]: «لا أُكَلِّمُكَ ما لَأْلَأَتِ الفُوْرُ [٨] بأذْنَابِها» يَعْني النُّفَّرَ من الوَحْشِ إذا حَرَّكَتْ أذْنَابَها.

و يقولونَ للذَّكَرِ من الكَرَوَانِ: اللَّيْلُ.

و اللَّيْلُ: ضِدُّ النَّهَارِ، و ظَلَامُ اللَّيْلِ، و تَصْغِيْرُها لُيَيْلَةٌ. و لَيْلَةٌ لَيْلَاءُ و لَيْلٌ أَلْيَلُ و ذُوْ لَيْلٍ: شَدِيْدُ الظُّلْمَةِ؛ و اللَّيْلُ: الظُّلْمَةُ. و جَمْعُ اللَّيْلَةِ: لَيَائِلُ و لَيَالٍ- علىٰ القَلْبِ-، و يُجْمَعُ علىٰ اللُّيُوْلِ أيضاً. و رَجُلٌ لائلٌ: يَسِيْرُ باللَّيْلِ؛ و لَيْلِيٌّ.

و عامَلْتُه مُلَايَلَةً. و ألْبَسَ [٩] لَيْلٌ لَيْلًا: أي رَكِبَ بَعْضُه بَعْضاً. و في المَثَلِ: «لَيْسَ لِوِلْدَانِكَ لَيْلٌ فاغْتَمِدْ» أي ارْكَبْ لَيْلَتَكَ و اجْعَلْها غِمْداً، و «اللَّيْلُ أَخْفَىٰ للوَيْلِ» [١٠]، و يقولونَ: لا تُخْلِفْني كما فَعَلْتَ لَيْلَةَ ذي لَيْلَةٍ؛ و لَيْلَةَ لَيْلَةٍ، و اللِّصُّ ابْنُ اللَّيْلِ.

و الْتَأَتْ علينا الحاجَةُ: أي الْتَوَتْ.

و لَوَىٰ يَلْوي [١١] لَيّاً. و لَوَيْتُ الحَبْلَ و الدَّيْنَ لَيّاناً. و لَأَلْوِيَنَّ دَيْنَكَ مَلْوىً شَدِيْداً.

و امْرَأَةٌ لَوّاءُ العُنُقِ و لَيّاؤها.

و الألْوَىٰ [١٢]: وَتَرُ القَوْسِ المَلْوِيّ طاقَاتُه.

و الإِلْوَاءُ: أنْ تَرْفَعَ بشَيْ‌ءٍ فتُشِيْرَ به، ألْوىٰ بثَوْبِه صَرِيْخاً [١٣].

و أَلْوَتِ المَرْأَةُ بيَدِها؛ و الحَرْبُ بالسَّوَامِ: أي ذَهَبَتْ بها [١٤] و صاحِبُها يَنْظُرُ إليها.

[٧] تقدم هذا المثل في تركيب (ف و ر) من حرف الرّاء، و تقدَّم تخريجه هناك.

[٨] ضُبطت هذه الكلمة في الأصل بفتح الواو المشدَّدَة، و في ك: الغُوَّر، و الصواب ما أثبتنا.

[٩] في ك: و اليس.

[١٠] هذه الجملة مَثَلٌ أيضاً، و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ٦١ و مجمع الأمثال: ٢/ ١٤٢.

[١١] في الأصلين: (يَلْوىٰ) بالقصر، و التّصويب من المعجمات.

[١٢] رُسِمَت الكلمة في الأصلين: و الألوا.

[١٣] في الأصلين: (صريحاً) بالحاء المهملة، و التّصويب من العين و التّهذيب و اللسان و التاج.

[١٤] في الأصلين: ذهبت به، و التّصويب من العين و التّهذيب و اللسان و هو الذي يقتضيه السياق.